Собор Парижской Богоматери (более подробная версия)

Книга первая

V. Квазимодо

Цитата:

Рожа, которая в тот момент красовалась в отверстии розеты, была действительно достойна удивления. После всех пятиконечных, шестиугольных и всевозможных других причудливых лиц, одно за другим появлялись в этом окошке, не достигая того идеала гротесковости, который в воспаленном оргией воображении создала себе толпа, только такая неповторимо безобразная гримаса могла поразить это сборище и вызвать бурный восторг. Мы не будем и пытаться воспроизвести в воображении читателя четырехгранного носа, этого подковообразного рта, маленького, почти прикрытого рыжей щетинистой бровью, левого глаза, тогда как правое совершенно исчезало под огромной бородавкой, кривых, тут и там повиломлюваних зубов, похожих на зубчатый стена крепости, потрескавшуюся губу, на которую свисал, словно бивень слона, зуб, этого раздвоенного подбородка. И еще труднее воспроизвести выражение этого лица, некую смесь злобы, удивление и печали. А теперь представьте себе, если сможете, этот образ.

Признание было единодушным. Все бросились в часовню. Оттуда с торжеством вывели счастливого избранника — папу шутов. И только теперь удивление и восхищение достигли своей вершины. Гримаса была его настоящим лицом.

Скорее, он все представлял собой гримасу. Огромная голова, покрытая рыжей щетиной, между плечами — огромный холм, а второй, такой же, на груди; удивительная строение бедер и ног, настолько изогнутых, что они сходились только в коленях и были похожи на два серпы, соединенные ручками; широкие ступни, уродливые руки. И при всей этой уродливости — некий грозный выражение силы, ловкости и отваги, — странное исключение из изначального правила, по которым и сила, и красота является следствием гармонии. Вот какого папу выбрали себе скоморохи.

Казалось, это разбитый и неудачно спаянный великан.

Когда это подобие циклопа появилось на пороге часовни, неподвижная, плотная и почти одинакова шириной и длиной, «квадратная в своей основе», по словам одного великого человека, то по ее Полукрасное, напивфиолетовому одежды, усыпанном серебряными колокольчиками, и прежде всего по ее непревзойденной уродства толпа сразу узнала, кто это, и закричала в один голос:

— Это Квазимодо, звонарь! Это Квазимодо, горбун из Собора Парижской Богоматери! Квазимодо одноглазый! Квазимодо кривоногий! Слава! Слава …

Как видим, бедняга имел богатый набор прозвищ.

— Смотрите, беременные женщины! — Кричали школьники.

— И те, которые хотят забеременеть! — Добавил Жоаннес.

Женщины действительно закрывали лицо руками.

— Ох! Отвратительная обезьяна! — Сказала одна.

— Такая же зла, как и убитых, — добавляла друга.

— Это черт, — бросала третья.

— Я, к несчастью, живу возле собора и всю ночь слышу, как он бродит по крыше.

— Вместе с котами.

— Он всегда на наших крышах.

— И сглаз нас сквозь дымоходы.

— Однажды вечером эта кривая рожа заглянула ко мне в окошко. Я подумала, что это некий мужчина. Ну и испугалась же!

Квазимодо молчал.

— Истинный крест! — Воскликнул чулочники. — Ты что, глухой?

Звонарь и был глухой.

Между тем поведение Коппеноля начинала, видно, раздражать Квазимодо: он вдруг повернулся к нему и так страшно, заскрежетал зубами фламандский великан попятился, словно бульдог перед кошкой.

И тогда вокруг этой удивительной личности образовался круг страха и уважения радиусом менее пятнадцати шагах. Какая-то старая женщина объяснила метра Коппенолю, что Квазимодо глух.

— Постой! Я знаю его! — Воскликнул Жеан, спустившись наконец со своей капители, чтобы лучше разглядеть Квазимодо. Это же звонарь моего брата архидьякона. Добрый день, Квазимодо!

— Черт, а не человек! — Сказал школьник, все еще не оправившись от своего падения. — Посмотришь на него — горбун. Начнет идти — хромой. Взглянет на тебя — одноглазый. Заговоришь к нему — глухой. И есть ли хоть язык у этого Полифема?

— Он говорит, когда захочет, — сказала старуха .- Он оглох от колоколов. Он не немой.

— Только этого еще ему недостает, — заметил Жеан.

— Да и один глаз у него лишнее, — заметил Робен Пуспен.

— Нет, — рассудительно сказал Жеан. — Одноглазый значительно больший калека, чем слепой. Потому одноглазый видит, чего он лишен.

Между тем все нищие, все слуги, все воришки вместе со школьниками группой двинулись к шкафу судебных писаря по картонную тиару и шутовской мантию папы. Квазимодо молча, даже с какой горделивой покорностью позволил одеть себя. Затем его посадили на пестро раскрашенные носилки. Двенадцать членов братства шутов подняли его на плечи; какая горькая и надменная радость расцвела на мрачном лице циклопа, когда он увидел у своих искривленных ног председатели всех этих красивых, стройных мужчин. Затем, по установленному обычаю, вся процессия шумных оборванцев прежде чем двинуться улицами и перекрестками Парижа, начала обход внутренних галерей Дворца правосудия.

Книга четвертая

И. Добрые души

Цитата:

За шестнадцать лет до описываемого нами события, одно прекрасное воскресное утро на ведущем недели после обедни в Соборе Парижской Богоматери, на деревянный настил на левом боку паперти положили живое существо. На это деревянное ложе имели обычай класть подкидышей, взывая к человеческого милосердия. Отсюда забирал их кто хотел. Перед настилом стояла медная мисочка для пожертвований.

Но подобие живого существа, которая лежала утром ведущей воскресенья 1467 на этих досках, очевидно, возбуждала большой интерес довольно многочисленной группы зрителей, толпившиеся у настила. Группа состояла преимущественно из лиц прекрасного пола, в основном старых женщин …

Действительно, это «маленькое чудовище» (нам и самим было бы трудно его назвать иначе) не было новорожденным младенцем. Это была какая небольшая глыба, очень неуклюжая и очень подвижная, ввипхнута в полотняную сумку, обозначенную инициалами мессир Гийома Шартье, тогдашнего парижского епископа. С сумки торчала уродливая голова. Было видно только копну рыжих волос, один глаз, рот и зубы. Глаз плакало, рот орал, зубы, казалось, только и ждали, чтобы укусить, — все вместе борсалося в сумке, возбуждая удивление и страх толпы, все возрастал.

Какой-то молодой священник уже несколько минут прислушивался к размышлений монахинь и сентенций протонотариуса. У него было суровое лицо, высокий лоб, глубокий взгляд. Он молча отстранил рукой людей, стоявших у настила, посмотрел на «маленького колдуна» и протянул над ним руку. Это было очень своевременно, поскольку все святоши уже облизывались при мысли о «огонь по доброй связки хвороста» …

— Я усыновляет младенца, — сказал священник.

Он завернул ее в свою сутану и понес. Присутствующие провожали его озадаченными взглядами. Через минуту он скрылся за Красной воротами, которая вела тогда из собора в монастырь.

Когда столбняка прошло, Жеанна де ла Тармо прошептала на ухо Генриетта ла Готьер:

— Я вам давно говорила, сестра, что этот молодой священник Клод Фролло, — чернокнижник …

II. Клод Фролло

Действительно, Клод Фролло был человеком необыкновенной Он принадлежал к одной из тех средних семей, которые не очень почтительным языке прошлого века назывались именитыми горожанами или мелкими дворянами. Эта семья унаследовала от братьев Пакля, Ленне владения Тиршап, которое подлежало парижском епископу. Двадцать один дом этого владения был в тринадцатом веке предметом бесконечных исков в консисторском суде. Как владелец этого владения, Клод Фролло был одним из ста сорока одного феодала, имевших право на взыскание арендной платы в Париже и его пригородах.

Клодом Фролло еще сызмальства родители определили духовную карьеру. Его научили читать латинские книги, опускать глаза долу и говорить приглушенным голосом. Отец отдал его еще совсем маленьким в коллеж Торши в университетской части города. Там он рос, сидя над требник и лексиконом.

Это была унылая, спокойная, серьезная ребенок, училась с пылом и быстро усваивала знания. Клод не шумел во время перерывов, почти не участвовал в ученических пирушках на улице Фуар, не знал, что такое dare alapas et capillos ianiare1, и был непричастен к бунту 1463, который летописцы внесли в хроники под громким названием «Шестой университетский мятеж» . Редко приходилось ему издеваться над бедными школьников коллежа Монтегю за их длиннополые подрясники, через которые они и получили свое прозвище, или стипендиатов коллежа Дорман за их тонзуры и суконный одежда голубого и бурого цвета — azurini colons et bruni, как говорит хартия кардинала Четырех корон.

переварив историю церковных положений, он набросился на медицину и свободные искусства — проштудировал науку лечебных трав и целебных мазей, приобрел знаний в лечении лихорадок, ран и нарывов. Жак дьЕпар признал бы его врачом, а Ришар Эллен — хирургом. С таким же успехом он получил все ученые степени лиценциата, магистра и доктора. Он овладел латынь, греческий и еврейский языки, — тройную премудрость, мало кому знакомую в те времена. Где была настоящая лихорадка получения и накопления сокровищ науки. В восемнадцать лет он окончил все четыре факультета. Юноше казалось, что жизнь имеет только одну цель — знания.

Именно в то время, вследствие чрезвычайно жаркого лета 1466, разразилась эпидемия страшной чумы, которая скосила более сорока тысяч человек в Парижском графстве, и в том числе, как говорит Жеан де Труа, «мэтра Арну, королевского астролога , человека добропорядочную, мудрую и любезную «. В Университете распространился слух, что улица Тиршап понесла наибольшие опустошения. Как раз там в своем ленном имении жили родители Клода. Чрезвычайно взволнованный, молодой ученый побежал к родительскому дому. Когда он пришел, его мать и отец были уже мертвы — они умерли накануне. Остался жив только его брат — младенец, который лежал в колыбели и заплакал. Это было все, что осталось от его семьи. Юноша взял ребенка на руки и вышел в глубокой задумчивости. До сих пор он жил только наукой, а теперь столкнулся с реальной жизнью.

Эта катастрофа была переворотом в жизни Клода. В девятнадцать лет, став сиротой и одновременно главой семьи, он вдруг почувствовал, что жизнь, оторвав от школьных мечтаний, поставило его перед суровой действительностью. И тогда, проникнутое горечью, он воспылал страстной и самоотверженной любовью к ребенку, к своему брату. Для него, Клода, который до сих пор любил только книги, странным и сладким было это человеческое чувство.

В двадцать лет он стал, по специальному разрешению папской курии, священником и, как самый молодой из капелланов Собора Парижской Богоматери, служил в приделе, что его, за поздний час службы, называли altare pigrorum2.

И вот именно тогда, когда в ведущую воскресенье, отправив обеденный в алтаре «лентяев» у дверей, на хоры, свисали над правым нефом вблизи статуи Богоматери, он возвращался домой, его внимание привлекла визгливые группа старых женщин, стоявших настила для подкидышей.

Когда он вытащил малыша из мешка, то увидел, что оно действительно ужасно безобразное. В бедняги была на левом глазу бородавка, председатель глубоко сидела в плечах, позвоночник был изогнутый дугой, грудная клетка выпячена, ноги искривлены; но малыш казался живучим и, хотя нельзя было догадаться, на каком языке он лепетал, его крик свидетельствовал о здоровье и силу. Вид этой уродливости еще увеличил в Клода чувство жалости, из любви к брату он в душе дал себе обет воспитать этого ребенка с тем, чтобы этот акт милосердия, совершенный во имя маленького брата, был зачислен Жеан во всех его будущих согрешения. Это был словно надежный вклад капитала благодеяний, что его Клод вносил на счет младшего брата, так сказать, запас благородных поступков, который он заранее хотел приготовить для Жеан на случай, если бы малому проказник не хватило этой монеты, единственной, открывает врата в рай .

Он окрестил своего приемыша и назвал его «Квазимодо» 3, то ли в память о дне, в который он нашел его, то ли чтобы выразить, до какой степени эта несчастная имела существо была несовершенной и незавершенной. Да и правда, Квазимодо, одноглазый, горбатый, кривоногий, был только «как бы» подобным человекам.

III. Immanis pectoris custos, immanor ipse (Пастух февраля стада сам еще злее (лат.)).

Поэтому в 1482 году Квазимодо был уже взрослым. Несколько лет назад он стал звонарем Собора Парижской Богоматери по милости своего приемного отца Клода Фролло, который к тому времени уже был архидиаконом Жозаським по милости своего сюзерена, их милости Луи де Бомона, ставшего в 1472 году, после смерти Гийома Шартье, парижским епископом из ласки своего патрона Оливье де Дэна, по милости божьей цирюльника Людовика XI.

Итак, Квазимодо был звонарем Собора Парижской Богоматери.

Со временем возник какой-то неуловимый тесная связь между звонарем и Собором. Отрезанный навсегда от мира двойным несчастьем: своим неизвестным происхождением и своим физическим уродством, замкнутый с детских лет в этом двойном непреодолимом заколдованном круге, бедняга привык не замечать ничего, что лежало за стенами Собора. По мере того, как он рос и развивался, Собор был для него постепенно: яйцом, гнездом, домом, родиной, вселенной.

Между ним и старым храмом было столько глубокого инстинктивного взаимопонимания, столько физической родства, Квазимодо прирос к Собору, как черепаха в свой щитка. Шершавые стены храма стали его панцирем …

Квазимодо ознакомился и освоился со всем Собором. Это жилье было бы создано для него. Не было таких глубин, к которым бы он не проник, таких высот, на которые он не выкарабкался.

Казалось, что под влиянием Собора формируется не только его тело, но и душа. В каком состоянии была она, в каком направлении она развилась под этой неуклюжей оболочкой, в условиях этого дикого отшельнической жизни? Трудно сказать, Квазимодо родился одноглазым, горбатым, хромым. Только вследствие больших усилий и большого терпения удалось Клодом Фролло научить его говорить. Но над несчастным подкидышей тяготел рок. Когда в четырнадцать лет он стал звонарем Собора, еще одно несчастье завершило его увечье: от колоколов у него лопнули барабанные перепонки: он оглох. Единственная дверь в мир, которые природа оставила перед ним широко открытыми, вдруг захлопнулась навсегда. Закрываясь, они погасили единственный луч света и радости, что проникал в душу Квазимодо. Эта душа погрузилась в глубокую тьму.

Бесспорным является то, что в убогом теле оскудевает и дух. Квазимодо только смутно чувствовал в себе слепые порывы души, созданной по образу и подобию его тела. Внешние впечатления на пути к его сознанию подвергались значительной деформации. Его мозг был каким-то особым средой: мысли, пройдя сквозь него, выходили совсем искажены. Вследствие этого, естественно, его понятия становились противоречивыми и искаженными.

Первым следствием такого склада ума был искажен взгляд Квазимодо на окружающую действительность. Квазимодо почти полностью был лишен возможности непосредственно ее воспринимать. Внешний мир казался ему гораздо более отдаленным, чем нам.

Вторым следствием его несчастья была его злобливость. Он был зол, потому что был дикий, он был дикий, так как был безобразен. Его природа имела свою логику, как наша свою …

Но что он любил больше всех в своем родном Соборе, возбуждало его душу и помогало разворачивать немощные, всегда сложенные крылья, то единственное, что иногда делало его счастливым, — были колокола. Он любил их, ласкал, говорил им, понимал их язык. К каждому из них он был полон нежности, начиная от самых маленьких колоколов ажурного шпиля до большого колокола портала. Центральная стрельчатая колоколенки и две башни были для него словно три больших клетки, в которых викохувани ним птицы пели только для него …

Присутствие столь необычной существа, как Квазимодо, будто наполняла весь храм неуловимым дыханием жизни. Казалось (по крайней мере такая преувеличенная слава ходила среди суеверных людей), он излучал какую-то таинственную силу, все животворящим камни Собора и будит глубочайшие недра старого здания. Достаточно было знать, что он находится где близко, чтобы вам привиджувалося, будто тысячами статуй на галереях и порталах дышат и движутся. И действительно, Собор производил впечатление какой послушной и покорной власти Квазимодо существа, он ожидал его приказ, чтобы повысить свой могучий голос, Квазимодо владел им, наполнял его собой, словно какой домовой. Громадная здание дышала его дыханием.

IV. Собака и ее хозяин

I все же на свете была человеческое существо, которое Квазимодо исключал из круга своего злобливости и ненависти и которую он любил так же, а может, и больше, чем Собор; это был Клод Фролло. Оно и вполне понятно. Клод Фролло дал ему убежище, усыновил, вскормил, воспитал. Малым ребенком Квазимодо, прижимаясь к ногам Клода Фролло, искал защиты, когда его преследовали собаки и дети. Клод Фролло научил его говорить, читать, писать. Клод Фролло, наконец, сделал его звонарем, а обвенчать большой колокол с Квазимодо — все равно, что отдать Ромео Джульетту …

V. Продолжение раздела о Клода Фролло

В 1482 году Квазимодо было около двадцати лет, Клод Фролло — около тридцати шести, первый возмужал, второй постарел.

Клод Фролло уже не был скромным школьником коллежа Торши, нежным опекуном маленького брата, молодым и мечтательным философом, который знал много, но еще многого не знал. Теперь это был строгий, солидный, мрачный священник, пастырь душ.

Между тем Клод Фролло не оставил ни своей науки, ни воспитания младшего брата, двух главных занятий его жизни. Но впоследствии в этих сладких его сердцу занятий примешалась капля горечи. Со временем, говорит Поль Диакр, лучше сало горкнет. Малый Жеан Фролло, прозванный Мельником в честь места, где он был сочинений, не развился в том направлении, что определил для него Клод. Старший брат надеялся, что с Жеан будет набожный, послушный, добросовестный и достойный уважения ученик. А тем временем, подобно тем деревце, не оправдывают усилий садовника и упорно возвращаются к солнцу и воздуха, младший брат выпускал буйные и пышные ростки только в направлении праздности, невежества и кутежа. Это было настоящее чертенок, всегда неуемное и одновременно чрезвычайно лестное и остроумное, которое часто заставляло Клода насуплюваты брови, но иногда вызывало у него и улыбку.

Клод отдал его в коллеж Торши, в котором сам, среди труда и размышлений, провел свои детские годы, и ему было больно, что эта святыня науки, которая некогда гордилась фамилией Фролло, теперь была с него возмущена. По этому поводу Клод иногда читал Жеан очень длинные и суровые нотации, которые тот мужественно выслушивал …

Странная судьба, заметим попутно, выпала в то время Собору Парижской Богоматери, судьба быть любимым с одинаковой силой, хотя совсем по-разному, двумя такими непохожими существами, как Клод и Квазимодо. Один из них — подобие получеловека, дикий, управляемый только инстинктом, любил Собор за красоту, за статурнисть, за гармонию, излучалась из этого величавого целого. А второй — человек с палкой, обогащенной знаниями воображением, любил в нем внутреннее содержание, затаенную в нем сущность, его легенду, его символику, что кроется за скульптурными украшениями фасада, подобно первоначальных письмен древнего пергамента, спрятанных под поздним текстом, — словом, любил загадку, которой вечно остается для человеческого разума Собор Парижской Богоматери.

И, наконец, бесспорным является и то, что архидьякон облюбовал в той башне Собора, которая обращена к Гревской площади, крошечную потайную келью, непосредственно прилегающей к Колокольная клетки и куда никто, как ходил слух, даже сам епископ , не смел проникнуть без его разрешения. Эта келья почти на самой верхушке башни, среди вороньих гнезд, была когда сооружена епископом Гуго Безансонським4, в свое время занимался там нечестивыми делами. Что таила в себе эта келья — никто не знал. И нередко ночью с Терренського берега видели, как в небольшом крышном окошке башни появлялся, исчезал и снова появлялся через короткие и равномерные промежутки времени неровный, багровый, странный огонек, словно от прерывистых дыхания кузнечного меха. Он скорее напоминал отблеск костра, чем светильника. В темноте, на такой высоте этот огонь производил жуткое впечатление, и кумушки говорили «Архидиакон дует — адский огонь мерцает в окошке» …

Все эти признаки бурного внутреннего беспокойства достигли особой силы именно в тот момент, когда начали разворачиваться описываемые нами события. Не раз случалось, что какая ребенок-певчий, встретившись в соборе глазу на глаз с архидиаконом, с ужасом убегала прочь, таким странным и огненным был его взгляд.

Между тем Клод стал еще суровее и безупречней, чем всегда. Как по своему состоянию, так и по складу своего характера он всегда избегал женщин, а теперь, казалось, он ненавидел их больше, чем когда-либо. На один только шелест шелковой юбки архидиакон опускал капюшон на глаза.

Между прочим, с некоторых пор стали замечать, что в архидиакона усилилась отвращение к цыганок и уличных танцовщиц. Он ходатайствовал перед епископом об издании особого указа, по которому цыганкам бы строго запрещено танцевать и бить в тамбурин на Соборной площади. Одновременно он копался в истлевших архивах, консистории, подбирая из них те судебные дела, где по постановлению церковного суда колдуны и колдуньи приговаривались к сожжению на костре или в дереве за сглаза людей с помощью козлов, свиней и коз.

VI. Непопулярность

Как мы уже говорили, архидиакон и звонарь не пользовались особой любовью ни среди людей знатных, ни среди простонародья, проживавший близ Собора Парижской Богоматери.

другой раз группа нечистоплотных баб, раскинувшихся на ступенях паперти, ворчали, увидев архидиакона и звонаря, и с бранью посылали им вслед такое ободряющее приветствие: «Гм! У этого душа такая же одинешенька, как у того тело» . Или же ватага школьников и шалунов, игравшая в котел, вскакивала и встречала их насмешливым латинским восклицанием: «Еиа! Еиа! Claudius cum claudo!» 5

Но чаще все эти образы не доходили ни к священнику, ни к звонаря. Для того чтобы услышать такие любезности, Квазимодо был слишком глухой, Клод слишком погружен в свои мысли.

книги шестой

III. Рассказ о маисовый корж

— Сразу видно, что вы из Реймса, когда этого не знаете! — Сказала Ударда. — Это затворница с крысиного норы.

— Как, — спросила Майетта, — эта бедная женщина, которой мы несем лепешки?

Ударда утвердительно кивнула головой.

— Да. Вы ее сейчас увидите у окошка на Гревской площади. Она думает так же, как и вы, о тех цыганских бродяг, которые играют на тамбурине и предвещают судьбу людям. Неизвестно, откуда у нее этот страх перед цыганами. А вы, Майетто, почему вы убегаете, даже не увидев их?

— О! — Сказала Майетта, обхватив обеими руками белокурую головку своего ребенка. — Я не хочу, чтоб со мной случилось то, что с Пакетта Шантфлери.

— Ах, вот история, которую вы нам должны рассказать, дорогая Майетто, — сказала Жервеза, беря ее за руку.

— Охотно, — ответила Майетта. — Видно, что вы парижанка, когда не знаете об этом! Должен вам сказать … Впрочем, об этом можно рассказывать и на ходу … Так вот, Пакетта Шантфлери была хорошенькая восемнадцатилетняя девушка, когда и я была такая, то есть уже восемнадцать лет назад, и это ее собственная вина, когда сегодня она не является такой же, как и я — добродетельной, полной, свежей тридцатишестилетняя женщиной, имеет мужа и ребенка.

Бедная девушка! Она имела хорошенькие зубки и любила смеяться, чтобы показывать их. А когда девушка любит смеяться, она на пути к тому, чтобы плакать. Красивые зубы губят красивые глаза; такой была Шантфлери. Она с матерью чуть зарабатывали на жизнь.

то зимой, это того самого шестьдесят первого года, когда у них не было и поленья дров, ни охапки хвороста, — большой мороз так нарумьянив щечки Шантфлери, что мужчины останавливали ее, крича — одни: » Пакетта! «, а другие:» Пакетточко! » Это и погубило ее. .. Эсташ! Что я вижу, ты опять грызешь лепешки! .. Мы сразу поняли, что девушка пропащая, когда одно из воскресений он пришел в церковь с золотым крестиком на шее. В четырнадцать лет! Подумайте только! Сначала это был молодой виконт де Кормонтрей, владелец имения за три четверти лье от Реймса, потом, мессир Анри де Трианкур — королевский форейтор, потом — уже проще, — сержант шиар где Больйон, а дальше она опускалась все ниже и ниже и наконец перешла к Гэри Обержона — королевского портного, далее — к Масе где Фрепю, цирюльника дофина, затем к Тевенена ле Муана, королевского повара, а дальше, переходя к все более пожилых и менее знатных, она докатилась наконец до Гийома Расина, менестреля, игравший на в ‘еле, и Тьерри де Мэра — фонарщик. Тогда бедная Шантфлери пошла по рукам. Она исчерпала свое золото до последнего сольдо. Да что говорить! Во время коронационных торжеств, того же шестьдесят первого года, она грела постель надзирателю домов. И все это в течение одного года!

Майетта вздохнула и вытерла слезы, набежавшие ей на глаза.

— Ну что ж тут такого, обычная история, — сказала Жервеза. — Я не понимаю, причем тут цыгане и дети.

— Постойте! — Ответила Майетта. — О ребенке вы сейчас услышите. Шестьдесят шестого года, — именно в этом месяце, в праздник Павла, будет шестнадцать лет, — Пакетта родила девочку. Несчастная! Она очень обрадовалась. Она мечтала о ребенке уже давно, ее мать, добрая женщина, которая всегда на все закрывала глаза, к тому времени уже умерла. Пакетта больше некого было любить, да и ее никто не любил. За те пять лет, прошедших со времени ее падения, она стала жалким созданием, эта Шантфлери. Она была одна-одинешенька на свете. На нее показывали пальцами, смеялись на улицах, ее била городская стража, из нее смеялись малые голодранцы, к тому же ей минуло двадцать лет, а двадцать лет — это уже старость для жриц любви

Майетта рассказывала:

— Значит, она была очень жалкая, несчастная, щеки ввалились, она сохла, увядала, виплакувала глаза. Но в своей позору, в своей безрозсудливости и одиночества она верила, что будет менее бесславное и менее одиноким, когда будет иметь кого-то, кого бы она любила и кто бы любил ее. Надо было, чтобы это был ребенок, так как только ребенок мог быть достаточно безобидной для того, чтобы полюбить ее. И милосердный Господь сжалился на нее и послал ей дочь. О ее радость я даже не берусь рассказывать. Не была ливень слез, ласк и поцелуев. Она сама вскормила своего ребенка, сделала ей пеленки из своей одеяла, единственной, была у нее на кровати, и не чувствовала ни холода, ни голода. Она снова стала хорошей. Стареющая девушка стала молодой мамой. Мужчины снова стали посещать Шантфлери, она снова нашла покупателей на свой товар, и за всю эту мерзость брала деньги на пеленки, слюнявчики, кружевные распашонки и шелковые чепчики, не думая даже о том, чтобы купить себе хотя бы новую одеяло. В маленькой Агнессы, у этой крохи, было больше лент и гаптувань, чем у принцессы Франции! Среди других вещей у нее были крошечные башмачки, такие красивые, каких не имели, пожалуй, и король Людовик XI! Мать сшила и вышила их сама, она вложила в них все свое мастерство золотошвачкы. Это были два маленькие розовые ботиночки, лучшие из всех, какие только можно было найти на свете. Длиной они были с мой большой палец, и чтобы поверить, что их можно обуть на ножки ребенка, надо было увидеть, как их с этих ножек сбрасывают. Правда, эти крошечные ножки были такие крошечные, такие хорошенькие, такие розовенькие, рожевиши, чем шелк на туфельках! Когда вы будете своих детей, Удардо, вы поймете, что нет ничего лучше на свете этих крошечных ножек и ручек!

Настоящее ангелочек! Глаза у нее были большие, чем ротик. И самое волшебное — тонкое черное волосики, уже кучерявилось. В шестнадцать лет из нее была бы черноволосая красавица. Мать не переставала восхищаться ею. Она ее ласкала, щекотала, купала, убирала, целовала без счета. Она души в ней не слышала, она благодарила за нее богу. Хорошенькие розовые ножки доченьки вызвали у нее особенное, безграничное восхищение, неистовую радость. Она не отрывала от них уст, не могла налюбоваться ими. Она их узувала в маленькие башмачки, разувала, увлекалась ими, смотрела сквозь них на свет, зворушувалася, видя, как они пытаются переступать по кровати, и охотно простояла бы всю свою жизнь на коленях, чтобы только обувать и снимать обувь эти ножки, словно это были ножки младенца Христа,

— История интересная, — вполголоса произнесла Жервеза, — но к чему все-таки здесь цыгане?

— А вот к чему, — сказала Майетта. — Случилось так, что однажды в Реймс приехали какие-то странные всадники. Это были нищие и бродяги, возглавляемые своими герцогами, князьями, графами, все они были смуглые, с вьющимися шевелюру и серебряными кольцами в ушах. Женщины казались еще уродливее, чем мужчины. Лица у них были еще чернее и всегда открыты, их тела прикрывал жалкий одежда — старая одеяло из мешковины, завязанная на плечах, волосы напоминали конский хвост. Дети, возились у их ног, могли бы напугать и обезьян. Стая нехристей. Все они пришли в Реймс из Нижней Цигании через Полонию.

Они смотрели людям на руку и предвещали невероятные чудеса. Бедную Шантфлери тоже охватила любопытство. Она хотела знать, чья же она мать, будет ли ее маленькая Агнесса когда-нибудь императрицей Армении или любой другой страны. И вот она понесла ее к цыган, а цыгане начали увлекаться ребенком, ласкать, целовать ее своими черными губами и удивляться ее небольшой рученьки. И все это, надо сказать, к великой радости матери! Они особенно восхваляли ее хорошенькие ножки и очаровательные туфельки. Ребенок еще не имела и года. Она уже смеялась, щебетала к матери, как маленькая птичка, была полненькая, кругленькая, делала волшебные рожицу, это был настоящий ангелочек. Ребенок очень испугалась цыганок и начала плакать, а мать крепко поцеловала ее и ушла в восторге от той доли, которую гадалки передриклы ее крохе. Агнесса должна была стать воплощением красоты и добродетели, более того — королевой. Шантфлери вернулась к своей хижины на улице Фоль-Пен. горда, что несет туда королеву.

другой день она воспользовалась минутки, когда ребенок спал в ее постели, потому что она всегда клала ее спать с собой, тихо вышла, оставив дверь полуоткрытыми, и побежала рассказать соседке с Сушильной улице, что настанет день, когда ее дочери Агнес за столом прислуговуватимуть английский король и эрцгерцог эфиопский, и еще о множестве других удивительных вещей. Вернувшись и не услышав детского плача, она, поднимаясь по лестнице, сказала себе: «Хорошо, ребенок еще спит». И вдруг увидела, что дверь растворенные шире, чем она оставила их, выходя. Несчастная мать все же нашла в себе силы, чтобы войти, и бросилась к кровати. Ребенок исчезла, кровать была пуста. По ребенку остался только один из ее маленьких замечательных туфелек. Мать опрометью бросилась из комнаты, сбежала по лестнице, начала биться об стену головой и кричать: «Мой ребенок: у кого мой ребенок? Кто отнял у меня моего ребенка?» Улица была пустынна, дом был удален от других, никто ничего не мог ей сказать. Она обежала весь город, все улицы, бегала взад и вперед весь день, полусумасшедшая, неистовая, ужасная, обнюхивая двери и окна, как дикий зверь, потерявший своих малышей. Запыхавшаяся, растрепанная, страшная, с пламенем в глазах, которое иссушало ее слезы, она останавливала прохожих и кричала: «Дочка! Моя девочка! Моя красивая, маленькая девочка! Тому, кто вернет мне мою дочь, я буду слугой, я буду слугой его псов, и пусть он ест мое сердце, если захочет «. Встретив кюре церкви Сен-Реми, она сказала ему: «Господин кюре, я буду пахать землю ногтями, только верните мне моего ребенка!» Это было страшное зрелище, Удардо, я видела человека с жестоким сердцем, метра Понса Лакабра, прокурора, который плакал. Ах! Несчастная мать! Вечером она вернулась к себе. Когда ее не было, соседка видела, как две цыганки украдкой поднялись до Пакетта с небольшим узлом в руках, потом они закрыли дверь и поспешно скрылись. После того, как они ушли, в комнате Пакетта слышно нечто вроде детского плача. Мать радостно рассмеялась, словно на крыльях взлетела по лестнице, толкнула дверь … и вошла … Страх подумать, Удардо! Вместо ее хрупкой маленькой Агнессы, такой румяной, такой свежей, этого дара милосердного бога, по полу ползала какая чудовище, противна, одноглазая, хромая. От ужаса она закрыла глаза. «О, — сказала она, — неужели колдуньи обратили мою дочь на эту ужасную животное?» Люди поспешили забрать это маленькое чудовище, потому что оно могло избавить его разума. Это была страшная ребенок какой-то из цыганок, что отдалась черту. На вид это чудовище имела четыре года, бредила какой бесчеловечного языке; это были совсем непонятные слова. Шантфлери упала на пол, схватив маленький башмачок, — это было все, что ей осталось из того, что она любила. Долго лежала она окаменела, молчаливая, бездыханная, — так долго, что казалась мертвой. Вдруг она вздрогнула всем телом, покрывая свою святыню неистовыми поцелуями, залилась слезами так, будто сердце у нее разрывалось. Уверяю вас, что все мы тоже рыдали. Она говорила: «О моя маленькая доченька! Моя хорошенькая маленькая доченька! Где ты?» Вплоть нас сердце разрывалось. Шантфлери вдруг поднялась и помчалась в Реймс, восклицая: «В лагерь к цыганам! В лагерь к цыганам! Позовите стражу, чтобы сжечь колдуний! И цыгане уже исчезли. Была глубокая ночь. О том, чтобы догнать их, не было и речи.

— Да, действительно ужасная история, сказала Ударда, — она может заставить заплакать даже бургундца.

— Неужели так никто и не узнал, что произошло с Шантфлери?

Майетта не ответила. Жервеза повторила свой вопрос, шарпаючы ее за руку и называя по имени. Майетта, казалось, проснулась от своих мыслей.

— Что случилось с Шантфлери? — Переспросила она машинально и, сделав над собой усилие, чтобы понять суть этих слов, сказала быстро: — Об этом никто никогда не узнал. — После паузы она добавила: — Одни говорили, что видели ее, когда она выходила из Реймса сумерки через ворота Флешамбо, другие — будто это было на рассвете, и вышла она старой воротами базе. Некоторое нищий нашел ее золотой крестик, она повесила его на железном кресте в поле, где собирается ярмарка. И поэтому, когда мы узнали об этой находке, все решили, что она умерла. Однако есть люди с Кабаре Ле-Вот, которые утверждают, что видели ее, когда она босая, идя по камням, шла в Париж. Но тогда она должна была выйти через Уэльской ворота. Все это как-то не вяжется друг с другом. Или же, я так думаю, она действительно вышла из Уэльской ворота, но мертвая.

— Не понимаю вас, — сказала Жервеза.

— Вель, — ответила Майетта с грустной улыбкой, — это река.

— Бедная Шантфлери, — содрогаясь, сказала Ударда, — утонула!

— А маленький башмачок? — Спросила Жервеза.

— Исчез вместе с матерью, — ответила Майетта.

— Бедный маленький башмачок, — сказала Ударда.

Ударда, дородная и чувствительная женщина, вполне удовлетворилась бы, позитхавшы вместе с Майеттою, но любознательный Жервеза не переставала расспрашивать.

— А чудовище? — Вдруг спросила она Майетту.

— Какое чудовище? — Переспросила та. — Маленькое цыганское чудовище, которое колдуньи оставили Шантфлери вместо ее дочери. Что вы с ним из делали? Надеюсь вы его тоже утопили?

— Нет, — ответила Майетта.

— Как! Тогда сожгли? Это было бы справедливо ведьмовское отродье.

— Ни то, ни другое, Жервеза. Монсеньор архиепископ заинтересовался тем цыганским ребенком, выгнал из него беса, окрестил ребенка и отослал ее в Париж, чтобы там ее положили на деревянном настиле в Соборе Богоматери, как подкидыша.

Так беседуя, три уважаемые гражданки пришли на Гревской площадь. Очень заняты разговором, они прошли, не останавливаясь, мимо общественный требник роландова башни и машинально направились к позорному столбу, вокруг которого толпа увеличивалась с каждой минутой.

Три женщины повернули назад. Когда они подошли к роландова башни, Ударда обратилась к своим спутницам:

— Не надо всем вместе заглядывать в нору, чтобы не спугнуть затворницы … Вы делайте вид, будто читаете Dominus6 с требника, а я тем временем загляну к ней в окошко, затворница меня немного знает. Я вам подам знак, когда подойти.

Ударда сама подошла к окошку. И как только ее взгляд проник в келью, на ее чертах отразилось глубокое сожаление, и конечно веселое, открытое лицо женщины так быстро изменило свое выражение и краски, словно после яркого солнечного света ее вдруг осветил холодный луч луны, глаза, наполнились слезами, рот скривился, словно она собиралась заплакать. Через минуту она, положив палец на губы, подала знак Майетти, чтобы та подошла. Майетта подошла взволнованная, молчаливая, на цыпочках, как подходят к постели умирающего.

Действительно печальное зрелище предстало перед глазами обеих женщин, когда они, не двигаясь и не дыша, смотрели сквозь решетку маленького окошка крысиного норы.

Каморка была тесная, шире, чем глубже, сводчатая, ее внутренний вид напоминал верх большой епископской митры. На голой плите, служившей пол, в углу сидела или скорее поежилась женщина, ее подбородок опиралось на колени, которые она прочно прижимала к груди скрещенными руками. Так скорчена сидела, одетая в коричневый мешок, который всю ее окутывал широкими складками, ее длинные седые волосы, закрывая лицо, приходило вдоль ног до самых ступней.

Можно было подумать, что она окаменела, как и ее каморка, обледенелые, как зима, ее руки были скрещены, ее глаза были устремленным в одну точку. На первый взгляд она казалась призраком, а если присмотреться пристальнее — статуей.

А однако изредка при вздохе ее посинели губы напиврозкривалися и дрожали, но так же мертво и безвольно, как трепещет листья от ветра.

Однако ее напивзмертвили веки периодически открывались, она втуплювала свой глубокий, скорбный, сосредоточенный взгляд в невидимый снаружи угол кельи, взгляд, который, казалось, связывал все унылые мысли этой скорбной души с неким таинственным предметом.

Такой была существо, которое по ее жалкое жилье прозвали «затворницей», а за ее одежду — «лахмитницею».

Три женщины так Жервеза присоединилась к Майетты и Ударды, смотрели в окошко, их головы заслоняли слабый дневной свет темнице, однако несчастная, которую они таким образом оставили в темноте, не обращала на них внимания.

— Не будем ее беспокоить, — шепотом сказала Ударда, — она, в экстазе, она молится.

Между тем Майетта рассматривала с растущим волнением, эту истощенную, поблекшую, взъерошенную голову, и ее глаза наполнялись слезами.

— Но это было бы очень странно, — пробормотала она.

Когда она просунула голову сквозь решетку отдушнику, ей удалось заглянуть одним глазом в тот угол, в который неизменно был прикован взгляд несчастной.

Когда Майетта отвела голову от отдушнику, ее лицо было мокрое от слез.

— Как вы ее называете, эту женщину? — Спросила она в Ударды.

Ударда ответила:

— Мы ее зовем сестрой Гудулы.

— А я, — сказала Майетта, — а я назову ее Пакетта Шантфлери.

И, прижав палец к губам, она знаком пригласила Ударду просунуть голову в окошко и посмотреть внутрь. Ударда заглянула и увидела в том углу, куда было направлено угрюмый, неистовый взгляд затворницы, маленький башмачок из розового шелка, вышитых тысячами золотых и серебряных блесток.

Вслед за Удардою заглянула Жервеза, а потом все три женщины, глядя на несчастную мать, залились слезами. Однако ни их взгляды, ни их слезы не привлекли внимания затворницы. Ее руки оставались скрещенными, ее уста — молчаливыми, ее глаза — пристально устремленными в одну точку, и тому, кто знал ее историю, этот маленький башмачок, из которого она не сводила глаз, терзал сердце.

— Сестра! Сестра Гудулы!

— Сестра Гудулы! — Повторила и Ударда.

— Боже мой! Она не шевелится, — сказала Жервеза. — Неужели она мертва? Гудулы! Гудулы!

Майетта, до сих пор была так взволнована, что не могла говорить, сделала над собой усилие и сказала:

— Погодите. — Потом, наклонившись к окошку, крикнула: — Пакетта! Пакетта Шантфлери!

Ребенок, беззаботно раздувает плохо зажженный фитиль петарды и вызывает взрыв, отапливает ей глаза, не пугается так, как испугалась Майетта, увидев, какое впечатление произвело это имя, внезапно брошенное в каморку сестры Гудулы.

затворница вздрогнула всем телом, встала на свои босые ноги и прыгнула в окно, глаза ее горели таким огнем, что Жервеза, Ударда и Майетта с ребенком попятились к парапету набережной.

Зловещее лицо затворницы тесно прислонился к решетке окошка.

— Ох! Ох! — Неистово хохоча, закричала она. — Так цыганка меня зовет!

В этот момент сцена, происходившая у позорного столба, привлекла к себе ее блуждающий взгляд. Ужас исказил ее лицо, она протянула сквозь решетку свои костлявые руки и закричала голосом, что скорее напоминал предсмертный хрип:

— Это опять ты, цыганское отродье! Это ты меня зовешь, воровки детей! То будь ты проклята! Проклята! Проклята!

IV. Слеза за каплю воды

Перевод:

Увидев юную Эсмеральду и влюбившись в нее, Квазимодо преследует девушку. За попытку нападения на Эсмеральду Квазимодо приговаривают к казни у позорного столба — избиение кнутом.

Цитата:

Вслед за первым ударом упал второй, за ним третий, а там еще и еще — без конца. Колесо продолжало крутиться, а удары сыпались дождем. Вот брызнула кровь, было видно, как она тысячами струек потекла по смуглых плечах горбуна, а тоненькие ремешки, вертясь и раздирая воздух, разбрызгивали ее каплями в толпу.

Наконец, сидит в черное, верхом на черном коне, судебный исполнитель Шатле, который с начала экзекуции стоял у лестницы, протянул песочных часов свой жезл из черного дерева. Палач прекратил пытки. Колесо остановилось. Глаз Квазимодо медленно розплющилося.

Время шло. Квазимодо стоял у столба уже минимум полтора часа, раненый в изнеможении осмеян и завален камнями.

Вдруг он снова начал барахтаться в своих цепях с усилием, удвоенным отчаянием, от этого зашаталась все сооружение, на котором он стоял. Нарушая свою упрямую молчание, Квазимодо хриплым, яростным голосом, который скорее напоминал собачий лай; чем человеческий голос, закричал, перекрывая шум и гиканье толпы:

— Пить!

— На, пей! — Воскликнул Робен Пуспен, бросая ему в лицо тряпку, валявшуюся в луже. — Вот, плохой глухарю, я твой должник! ..

Какая женщина швырнула ему в голову камень.

— Пить! — Задыхаясь, третий крикнул Квазимодо.

В эту минуту он увидел, как толпа расступилась. Из него вышла удивительно одетая девушка, ее сопровождала белая козочка с позолоченными рожками. В руках девушки был тамбурин.

Глаз Квазимодо заискрились. Это была цыганка, которую он пытался украсть минувшей ночью. Он смутно почувствовал, что именно за это его теперь и наказывают. Впрочем, его наказывали только за то, что он, на беду свою, был глух и судил его тоже глухой. Квазимодо не сомневался в том, что цыганка пришла отомстить и нанести ему боль, как и все остальные.

И действительно, он увидел, как она быстро поднялась на ступеньки. Гнев и досада душили его, ему хотелось сломать позорный столб, и если бы молния, ее метнула его глаз, имела силу убивать, девушка испепеленные бы, прежде чем дошла до площадки.

Она молча подошла к осужденного, напрасно извивался, чтобы уклониться от нее, и, видстебнувшы от своего пояса флягу, осторожно поднесла к пересохших губ несчастного.

Тогда на этом глазу, до сих пор таком сухом и воспаленном, заблестела большая слеза и медленно скатилась по его безобразном, искаженном отчаянием лицу. Может, это была первая слеза, которую несчастный горбун пролил в своей жизни.

Квазимодо будто забыл про жажду. Цыганка нетерпеливо сделала свою привычную гримаску и, улыбаясь, прижала шейку фляги до зубастого рта Квазимодо.

Он пил большими глотками, его жгла жажда.

Напившись, несчастный хотел своими черными губами поцеловать прекрасную руку, подала ему помощь. Но девушка, которая все же чувствовала недоверие к нему, видимо помня о грубое нападение минувшей ночью, словно испуганный ребенок, который боится, что его укусит животное, отдернула руку.

Тогда несчастный уставился на нее взглядом, полным упрека и невыразимого грусти.

Кого бы ни взволновало это зрелище: прекрасная, свежая, чистая, обаятельная и хрупкая девушка милосердно пришла на помощь воплощению несчастья, уродства и злобы! У позорного столба такое зрелище было величественным!

Даже толпа была тронута и начала хлопать в ладоши, восклицая: «Слава! Слава!»

Именно в эту минуту из окошка своей норы затворница увидела у позорного столба цыганку и крикнула ей свое зловещее:

— Быть ты проклято, цыганское отродье! Проклято! Проклято!

Книга восьмая

III. Три мужских сердца, которые созданы по-разному

Перевод:

Эсмеральду, как виновное в покушении на ротмистра Феба, которого она любила, как соблазнительницу и ведьму приговаривают к смертной казни. На площади возле Собора толпа ждет исполнения приговора.

Цитата:

Никто до сих пор не замечал на галерее среди статуй королей, вырезанных над самой стрельчатой аркой портала, странного зрителя, который до этой минуты пристально все наблюдал. Он стоял такой неподвижный, его шея была так вытянута вперед, а лицо такое уродливое, что если бы не красно-фиолетовую одежду, его можно было бы принять за одно из тех каменных чудовищ, сквозь пасти которых уже шестьсот лет вытекает вода из длинных желобов Собора. Этот зритель ничего не миновал с того, что происходило перед порталом Собора Богоматери. В первые минуты, незаметно для всех, он крепко привязал к одной из колонн галереи толстую узловатую веревку, конец которой свисал вниз на паперть. Сделав это, он начал спокойно смотреть на площадь, время от времени посвистывая, когда мимо него пролетал дрозд.

Вдруг, в ту минуту, когда помощники палача собирались выполнить равнодушен приказ Шармолю, этот мужчина перемахнул через балюстраду галереи, обхватил веревку стопами и коленями ног и руками, и все увидели, как он скатился по фасаду собора, словно дождевая капля, стекающая по стеклу. Он со скоростью кошки, падающей с крыши, подбежал к палачам и свалил их на землю ударами своих огромных кулаков, схватил рукой цыганку, как ребенок свою куклу, одним прыжком достиг церкви, подняв девушку над головой и ревя громовым голосом:

— Приют!

Все произошло так быстро, что, если бы это было ночью, все можно было бы увидеть при свете одного только освещения!

— Приют! Приют! — Повторил толпу. И аплодисменты десяти тысяч человек зажгли радостью и гордостью единственный глаз Квазимодо.

Это потрясение заставило очнуться и осужденную. Она напиврозплющила веки, взглянула на Квазимодо и сразу же снова их закрыла, словно испугавшись своего спасителя.

Шармолю, палачи и весь эскорт остолбенели на месте. Действительно, в стенах Собора Богоматери осуждена была неприкосновенна. Собор был надежным убежищем. Всякое человеческое правосудие заканчивалось на его пороге.

Покровительство существа такой безобразной за существо такое несчастную, которой была осуждена на смерть Эсмеральда, было трогательным. Эти двое, обездоленные природой и обществом, встретились, чтобы помочь друг другу.

Громовым голосом, голосом, который люди слышали так редко и которого он сам не слышал никогда, голосом, что, пожалуй, доносился до облаков, он трижды неистово прокричал:

— Приют! Приют! Приют!

— Слава! Слава! — Кричал в ответ ему народ, и этот могучий зов поразил на другом берегу толпу на Гревской площади и затворницу, все прислушивалась и не сводила взгляда с виселицы.

Книга девятая

II. Горбань, кривой, хромой

Когда взъерошенный и запыхавшийся звонарь принес ее в келью, служившую убежищем, когда она почувствовала, как он своими огромными лапами осторожно развязывает веревку, мозолила ее руки, она почувствовала сотрясение, подобный тому, который вдруг среди ночи будит пассажиров судна, ударилось о берег, ее мысли тоже проснулись, и воспоминания один по одному начали возвращаться к ней. Она поняла, что находится в Соборе Богоматери, вспомнила, что она была вырвана из рук палача, что ее Феб жив, что Феб уже ее не любит. Когда эти два мнения, из которых одна своей печалью отравляла вторую, одновременно встали перед несчастной, она обернулась к ужасному Квазимодо, стоявший перед ней, и спросила его:

— Зачем вы спасли меня?

Он напряженно смотрел на нее, словно пытаясь понять, что она хочет сказать. Она повторила вопрос. Тогда он с глубокой грустью посмотрел на нее и убежал.

Это ее удивило.

Вскоре он вернулся, неся в руках сверток, который положил к ее ногам. Это была одежда, оставленный для нее на пороге церкви милосердными женщинами. Здесь она посмотрела на себя, увидела, что она почти голая, и покраснела. Жизнь возвращалась к ней.

Квазимодо, наверное, почувствовал это стыд. Он широкой ладонью закрыл себе глаза и снова ушел, но уже медленной походкой.

Она поспешила одеться. Это была белое платье и белое покрывало — одежда послушниц Божьего убежища.

только успела одеться, как Квазимодо вернулся. В одной руке он нес корзину, во второй — сеновал. В корзине была бутылка, хлеб и еще некоторая еда. Он поставил корзину на землю и сказал:

— Ешьте.

Затем разостлал сеновал на каменном полу и сказал:

— Спите.

Это был его собственный обед и его собственная постель. Цыганка подняла на него глаза, желая поблагодарить его, но не могла произнести ни слова. Бедняга был действительно чрезвычайно безобразный. Она опустила голову, вздрогнув от ужаса. Тогда он сказал:

— Я вас пугаю? Я очень уродлив, правда? Вы не смотрите на меня. Только слушайте. Днем оставайтесь здесь; ночью можете гулять по всему храму. Но ни днем ни ночью не выходите из Собора. Вы погибнете. Вас убьют, а я умру!

Растроганная, она подняла голову, чтобы ответить ему. Но он исчез. Она осталась одна, размышляя о странных слова этой безобразной существа, пораженная звуком его голоса, грубого, хрипло и одновременно такого нежного …

Именно в то время, когда она особенно остро почувствовала свое одиночество, какая лохматая и бородатая головка прижалась к ее рукам и коленям. Она вздрогнула (теперь ее все пугало), посмотрела — это была ее бедная козочка, ловкая Джали, сбежавшую за ней, когда Квазимодо разогнал стражу Шармолю, и уже целый час ластилась к ней, тщетно добиваясь внимания своей хозяйки. Цыганка покрыла ее поцелуями.

— О Джали! — Сказала она. — Как я могла забыть о тебе! А ты все еще меня помнишь! О, ты не умеешь быть неблагодарным!

Словно некая невидимая рука приподняла бремя, давил ему на сердце, и долго сдерживаемые слезы полились из ее глаз. Чем дольше она плакала, тем более чувствовала, как вместе со слезами исчезает жгучая горечь ее страданий.

Когда стемнело, ночь показалась ей такой прекрасной, сияние луны таким кротким, что она вышла на верхнюю галерею, которая опоясывала Собор. Это принесло ей некоторую облегчение: такой спокойной казалась с этой высоты земля.

III. Глухой

Проснувшись на следующее утро, она заметила, что проспала всю ночь. Это удивило ее. Она давно уже забыла о сне. Веселый луч восходящего солнца, посмотрел в окошко и осветил ее лицо. Одновременно в окошке появилось нечто, что напугало ее, это было безобразное лицо Квазимодо. Невольно она снова закрыла глаза, но напрасно! Даже сквозь ее розовые веки ей мерещилась эта маска урода, одноглазая и клыкастые. Не открывая глаз, она услышала грубый голос, ласково говорил ей:

— Не пугайтесь, я ваш друг. Я пришел посмотреть, как вы спите. Ведь это не наносит вам вред, если я пришел взглянуть на вас, когда вы спите? Что вам до того, что я у вас, когда ваши глаза закрыты? Теперь я пойду. Вот я спрятался за стену. Вы можете открыть глаза.

— Так скажите, — улыбаясь, спросила она, — почему вы спасли меня?

Он внимательно смотрел на нее, пока она говорила.

— Я понял, — ответил он. — Вы спрашиваете, почему я вас спас? Вы забыли того несчастного, который однажды ночью пытался похитить вас, того несчастного, которому другой же день вы пришли на помощь, когда он стоял у гнусного позорного столба. За ту каплю воды, за ту каплю жалости я могу заплатить только всем моей жизнью. Вы забыли то беднягу, но он помнит вас ..

— Возьмите, — сказал он. — Когда я вам буду нужен, когда вы захотите, чтобы я пришел, когда вам не противно смотреть на меня, засвистел. Этот звук я слышу.

Он положил на пол свисток и исчез.

IV. Глина и хрусталь

Дни сменялись днями, покой постепенно возвращался в душу Эсмеральды. Чрезмерное страдания, как и чрезмерное счастье, вызывают бурные чувства, которые не бывают длительными. Человеческое сердце не может долго выдерживать никаких крайностей. Цыганка так перестраждала, что в ее сознании осталось только чувство удивления.

Вместе с безопасностью в нее вернулась и надежда. Девушка была вне общества, вне жизни, но смутно чувствовала, что ее возвращение в него все же не исключено, словно покойница, у которого при себе ключ от своего склепа.

Правда, Эсмеральда не без горечи вспоминала о ротмистра. В ней вызвало ужас, что он дал себя обмануть, поверил в то, что она, которая тысячу раз отдала бы за него жизнь, могла ударить его кинжалом. А все же не следовало слишком строго обвинять его, потому что она призналась в своем «преступлении»! Ведь она не выдержала пыток! В этом была виновата она. Лучше бы она дала вырвать себе ногти, чем вымучить такое признание. Только бы раз увидеть Феба, хотя бы на минуту! Достаточно будет слова, взгляда, чтобы утвердить его в беспочвенности подозрений, чтобы снова вернуть его. При этом она не сомневалась. Она пыталась заглушить в себе воспоминания о множестве удивительных фактов, которые не могла объяснить, о случайной присутствие Феба в день ее публичного покаяния, о молодой девушке, рядом которой он стоял. Бесспорно, это была его сестра. Такое истолкование было явно неразумным, но она им удовлетворялась. Потому что ей необходимо было верить, что Феб все еще любит ее и только ее. Разве он не поклялся ей в этом? Что же ей еще надо? Разве все внешние обстоятельства по этому делу не были против нее? Следовательно, она ждала. Она надеялась …

С каждым рассветом она становилась все спокойнее, дышала все свободнее, казалась менее бледной. По мере того, как заживали ее душевные раны, лицо ее снова расцветал обаянием, красотой, но эта красота была задумчивее, спокойнее, чем раньше. К ней возвращались бывшие особенности ее характера, даже нечто от ее веселости: ее волшебная гримаску, ее любовь к козы, желание петь, застенчивость. Одеваясь утром, она пряталась в угол своей каморки, боясь, чтобы ее не увидел кто-то из жителей соседних чердаков.

В те минуты, когда она не мечтала о Феба, она иногда думала о Квазимодо. Он был единственным звеном, единственной связью, оставшийся у нее, единственным средством общения с людьми, со всем живым. Несчастная! Она еще больше, чем Квазимодо, чувствовала, что мир отвернулся от нее. Она не понимала того странного друга, которого подарила ей причудливая судьба. Она часто упрекала себя за то, что не испытывает к нему той благодарности, которая заставила бы ее не замечать его бридкости, однако все же никак не могла привыкнуть к бедного звонаря. Он был слишком уродлив.

Она так и не подняла с пола свистка, которого он ей дал. Это не помешало Квазимодо время от времени ее посещать. Она прилагала все усилия, чтобы не слишком проявлять свое отвращение, когда он приносил ей корзинку с едой или стакан воды, но он всегда замечал малейшее проявление этой отвращения к себе и грустно уходил.

Однажды он пришел в ту минуту, когда она ласкала Джали. Он некоторое время задумчиво смотрел на эту очаровательную группу. Наконец, покачав своей тяжелой, угловатой головой, сказал:

— Все мое несчастье в том, что я слишком похож на человека. Мне бы хотелось быть просто животным, так как эта козочка.

Она удивленно посмотрела на него. На этот взгляд он ответил:

— О, я знаю почему! — И пошел.

другой раз он появился на пороге ее комнаты (внутрь он не входил никогда) в ту минуту, когда Эсмеральда пела старинную испанскую балладу слов которой она не понимала, но которая осталась у нее в памяти, потому цыганки убаюкивали ее этой песней, когда она была малышкой. Молодая девушка, увидев эту гадкую пол, так неожиданно появилась перед ним во время пения, остановилась, невольно сделав испуганный движение. Несчастный звонарь упал на колени у порога и, сложив свои огромные аляповатые руки, жалобно сказал:

— О, умоляю вас, пойте, не гоните меня!

Однажды утром Эсмеральда, подойдя к краю крыши, смотрела на площадь этаж остроугольного крыши Сен-Жан-ле-Рон. Квазимодо стоял позади нее. Он по собственной воле всегда становился так, чтобы лишить, насколько возможно, молодую девушку неприятности видеть его. Вдруг цыганка вздрогнула. В ее глазах заблестели одновременно слезы и огоньки радости. Она стала на колени у самого края крыши и тоскливо, протягивая руки к площади, восклицала:

— Фебе! Фебе! Приди! Приди! Словом, одно только словечко, во имя неба! Фебе! Фебе!

Эсмеральда видит из Собора Феба. Квазимодо, чтобы помочь Эсмеральда встретиться с любимым, находит Феба и говорит ему, что проведет к любимой цыганки, но тот грубо ногой отталкивает Квазимодо.

Квазимодо, жалея Эсмеральду, говорит ей, что не смог найти Феба …

— Я постараюсь найти его в следующий раз, — сказал он, понурив голову.

— Пошел вон! — Сказала она.

Квазимодо ушел. Девушка была недовольна из него. Но он предпочел сносить от нее образы, чем причинить ему боли. Всю скорбь он оставил для себя.

С этого дня цыганка его больше не видела. Он перестал приходить к ее келье. Только иногда видела на верхушке одной из башен звонаря, что печально смотрел на нее. Но едва она его замечала, он исчезал.

Мы должны сказать, что ее мало огорчала эта добровольная отсутствие бедного горбуна. В глубине души она даже была ему благодарна. Впрочем, Квазимодо и не ошибался относительно этого.

Она его больше не видела, но чувствовала вблизи себя присутствие доброго гения. Невидимая рука во время ее сна приносила ей свежую пищу. Однажды утром она нашла на своем окне клетку с птичками. Над ее кельей была скульптура, пугала ее. Она не раз проявляла свой испуг в присутствии Квазимодо. Однажды утром (ибо все это делалось по ночам) этого изображения не стало, кто разбил скульптуру. Тот, кто забрался к ней, должен рисковать жизнью.

Иногда вечерами к ней доносился из свеса колокольни чей голос, напевал, словно убаюкивая ее, странную и печальную песню. Это были стихи без рифм, которые только и мог составить глухой.

Не смотри на лица

Девушка, а заглядывай в сердце.

Сердце прекрасного юноши часто бывает уродливым.

Есть сердца, в которых любовь не живет.

Девушка, сосна некрасивая,

Не такая красивая, как тополь,

Но сосна но и зимой зеленеет.

Увы. Зачем тебе петь об этом?

То, что неладное, пусть погибает.

Красота любит только красоту.

И апрель не смотрит на январь.

Красота совершенна, красота всемогуща,

Полным жизнью живет только красота.

Только днем летает ворон,

Филины вылетают ночью.

А днем и ночью летает лебедь.

Книга одиннадцатая

И. Башмачок

Перевод:

Бездомный поэт Пьер Гренгуар вывозит Эсмеральду из опасного места, где цыганку ищут.

Цитата:

Незнакомый не ответил ни слова. Но вдруг прекратил грести, руки повисли, как сломаны, голова упала на грудь, и Эсмеральда услышала судорожное вздох. Она задрожала. Этот вздох было ей знакомо.

Лодка, пущенный сам по себе, несколько минут плыл по течению. Но человек в черном выпрямился и снова начал грести против течения. Они обогнули мыс острова Богоматери и направились к Сенной пристани.

Суета вокруг Собора увеличивалась. Беглецы прислушивались. К ним отчетливо долетели победные крики. Вдруг сотни факелов, при свете которых заблестели шлемы воинов, замелькали по всем ярусам Собора, на башнях, на галереях, под упорными арками. Очевидно, кого искали, и вскоре к беглецам отчетливо донеслись отдаленные крики: «Цыганка! Ведьма! Смерть цыганке!

Несчастная закрыла лицо руками, а незнакомец с неистовым рвением принялся грести к берегу. Между тем философ размышлял. Он прижимал к себе козочку и осторожно отодвигался от цыганки, которая все теснее и теснее прижималась к нему, словно к своему единственному и последнего защиты.

Бесспорно, Гренгуар находился в очень затруднительном положении. Он думал о том, что, по существующим законам, маленькая козочка, когда ее схватят, тоже будет повешена, а ее, бедной Джали, было бы очень жаль; что двух обреченных, которые уцепились за него, — многовато как на его силы, его спутник, наконец, не желает ничего больше, только взять цыганку под свою опеку. Он переживал жестокую борьбу и, как Юпитер в «Илиаде», поочередно взвешивал судьбу цыганки и козы, поглядывал то на одну, то на вторую влажными от слез глазами, бормоча сквозь зубы: «Да не могу я спасти вас обоих.

Резкий толчок дал им почувствовать, что лодка наконец причалил к берегу. Зловещий гул все еще стоял над Сите. Незнакомец встал, приблизился к цыганке и хотел взять ее за руку, чтобы помочь выйти из лодки, но она оттолкнула его и ухватилась за рукав Гренгуара, который, озабоченный козочкой, в свою очередь оттолкнул ее. Тогда девушка без посторонней помощи выпрыгнула из лодки. Она была так взволнована, что совершенно не понимала ни того, что делает, ни того, куда идет. Так она постояла минуту, растерянно глядя на воды реки. Когда она немного опомнилась, то увидела, что осталась на берегу одна с незнакомцем, Гренгуар, видно, воспользовался с момента высадки на берег и скрылся вместе с козочкой среди тесно прислоненных друг к другу домов прибрежной чердачной улице.

Бедная цыганка затрепетала, увидев себя наедине с этим мужчиной. Она хотела говорить, кричать, звать Гренгуара, но язык не повиновался ей, и ни один звук не срывался с ее уст. Вдруг она почувствовала на своей руке руку незнакомца. Это была сильная и холодная рука. Зубы девушки зацокали, лицо стало бледнее за лунный свет, падавший на него. Мужчина не произнес ни слова. Быстрой походкой он направился к Гревской площади, держа ее за руку. Она смутно почувствовала, что воля рока неотразима. Не в силах, она больше не сопротивлялась и бежала рядом, едва поспевая за его быстрыми шагами. В этом месте набережная шла вверх. Однако ей показалось, что она спускается по крутому склону.

Она оглянулась вокруг. Ни одного прохожего. Набережная была совсем безлюдна. Движение и шум долетали только с бурной и освещенного заревом Сите, от которого ее отдалял только рукав Сены и откуда доносилось ее имя вперемешку с угрозами смерти. Остальные Парижа окружала ее огромными глыбами тьмы.

Незнакомец так же молчаливо и так же быстро тащил ее вперед. Она не узнавала ни одного из тех мест, которыми они шли. Проходя мимо какое освещенное окно, она с большим усилием отшатнулась от незнакомца и крикнула:

— Спасите!

Какой горожанин в одной рубашке открыл окно, выглянул из него, держа в руках лампу, тупо осмотрел набережную, произнес несколько слов, которые она не расслышала, и опять закрыл ставень. Это был последний луч надежды, и он погас.

Мужчина в черном не издал ни звука и, крепко держа ее за руку, пошел еще быстрее. Измученная, она уже больше не сопротивлялась и покорно шла за ним.

Время от времени она собирала последние силы и голосом врывался от быстрого бега по неровной мостовой, задыхаясь, спрашивала:

— Кто вы? Кто вы?

Он не отвечал.

Так шли они все время вдоль набережной, пока оказались на каком достаточно просторной площади. Он был полуосвещенной лунным сиянием. Это был Гревской площадь. Посреди площади возвышалось нечто вроде черного распятия! То была виселица. Девушка узнала его и поняла, где она оказалась.

Мужчина остановился, повернулся к ней и поднял капюшон.

— О, — пролепетала она, окаменев на месте, — я так и знала, что это опять он!

Это был священник. Он казался собственной тенью. Это была игра лунного света.

В этом освещении все предметы кажутся тенями.

— Слушай, — сказал он, и она вздрогнула от звука этого зловещего голоса, которого она уже давно не слышала. Он говорил отрывисто и задыхаясь, что свидетельствовало о его глубокое внутреннее волнение. — Слушай. Мы пришли. Я хочу с тобой поговорить. Это Гревской площадь. Дальше пути нет! Судьба отдала нам друг другу.

В моих руках твоя жизнь, в твоих — моя душа. Вот площадь и ночь, вне их — пустота. То слушай же меня. Я хочу сказать тебе … Но только не упоминай о твоем Феба! (Говоря это, он метался, словно человек, который не может устоять на месте, и тянул ее за собой). Не вспоминай о нем! Слышишь? Если ты произнесешь это имя, я не знаю, что сделать, но это будет ужасно!

Сказав это, он, словно тело нашло центр тяжести, снова стал неподвижным, но его речь была и дальше такая же взволнована. Голос становился все глуше:

— Не отворачивайся от меня. Слушай! Это очень серьезная вещь. Во-первых, вот что случилось … Это вовсе не шутка, клянусь тебе. О чем это я говорил? Помоги мне вспомнить! Ага, да. Есть постановление высшей судебной палаты, которая вновь осуждает тебя к виселице. Я только избавил тебя из их когтей. Но они преследуют тебя! Смотри!

Он протянул руку в сторону Сите. Там действительно продолжались поиски. Шум все приближался. Башня дома заместителя верховного судьи, размещенная против Гревской площади, была полна шума и света. На противоположном берегу было видно, как бегают воины с факелами, и слышно было, как они кричат: «Цыганка! Где цыганка? Смерть ей! Смерть!»

— Ты сама видишь, что они ищут тебя и что я не вру. А я, я люблю тебя. Молчи! Лучше не говори со мной, если хочешь сказать, что ненавидишь меня. Я не хочу больше этого слышать! .. Я только что спас тебя … Погоди, дай мне сначала договорить … Я могу совершенно спасти тебя. Я все приготовил. Все зависит от тебя. Если ты захочешь, я смогу …

Здесь он резко прервал свою речь:

— Нет, я говорю не то! ..

Не выпуская ее руки, он побежал к виселице и показал на нее пальцем.

— Выбирай между нами! — Холодно произнес он.

Она вырвалась из его рук и упала к подножию виселицы, имея эту зловещую подпора. Затем, повернув прекрасную головку, через плечо взглянула на священника. В эту минуту она напоминала Божью мать у подножия креста. Священник стоял неподвижно, показывая на виселицу, окаменевший, словно статуя.

Наконец цыганка сказала:

— А все же я боюсь ее меньше, чем вас!

Он закрыл лицо руками. Молодая девушка услышала его рыдания. Это, было впервые. Стоя перед ней и вздрагивая от плача, он был более жалким и несчастным, чем если бы стоял перед ней на коленях. Так плакал он некоторое время ..

— Нет, — промолвил он, немного успокоившись. — Я не нахожу нужных слов. Впрочем, я придумал то, что должен был сказать вам. А сейчас я дрожу, я слабею, в решительную минуту я слышу, как нечто фатальное окутывает нас, и мой язык деревенеет. О! Я сейчас упаду на землю, если вы не змилуетесь надо мной, не змилуетесь над собой! НЕ губит нас обоих! Если бы вы знали, как я люблю вас! Какое сердце я отдаю вам! О! Какое отречение всех! Какое безнадежное попрание себя! Ученый — я смеюсь над науки; дворянин — я покрываю позором свое имя; священнослужитель — я превращаю требник на подушку для похотливых желаний, я плюю в лицо своему богу! Все ради тебя, ведьма! Чтобы быть достойным твоего ада! А ты отталкиваешь грешника! О, я скажу тебе все! Еще больше … Еще ужаснее! О да, еще ужаснее …

При этих словах его лицо приобрело совсем глупого выражения. Он замолчал на мгновение и снова заговорил громким голосом, словно обращаясь к самому себе:

— Каин, что сделал ты с братом своим?

Он опять замолчал, потом продолжал:

— Что сделал я с ним, господи? Я прижал его, я вырастил его, вскормил, я любил его, боготворил, и я его убил! Так, господи, вот, только что на моих глазах ему разбили голову о плиты твоего дома, и это не по моей вине, по вине этой женщины, через нее …

Его взгляд был диким. Его голос угасал, он повторял снова и снова, машинально, через долгие промежутки времени, словно колокол, колебания которого медленно замирали:

— От нее … Через нее …

Потом его язык уже не мог выговорить ни одного внятного слова, однако губы еще шевелились. Вдруг ноги его подкосились, он упал на землю и остался неподвижным, уткнувшись головой в колени.

Легкий движение, которым девушка попыталась освободить из-под него свою ногу, заставило его опомниться. Он медленно провел рукой по впалым щекам и некоторое время с безграничным удивлением смотрел на свои мокрые пальцы.

— Что это? — Прошептал он. — Я плакал!

И вдруг, повернувшись к девушке, он с невыразимой мукой сказал:

— увы! И вы равнодушно смотрели на мои слезы? Ребенок! Знаешь ли ты, что эти слезы — кипящая лава? Неужели это правда? Когда ненавидишь мужчину, ничто не вызывает к нему, жалости. Если бы я умирал на твоих глазах, ты бы смеялась. Ох, а я не хочу видеть тебя умирающей! Одно слово! Одно только слово прощения! Не говори мне, что ты любишь меня, скажи только, что ты согласна, и этого будет достаточно. И я спасу тебя. Если же нет! .. О! Время бежит. Всем святым молю тебя, не жди, чтобы я стал каменным, как эта виселица, которая тоже зовет тебя! Подумай о том, что в моих руках наши судьбы, что я сумасшедший, — это ужасно, — что я могу все погубить! Под нами только бездна, куда я упаду, несчастная, и мое падение преследовать тебя вечно. Одно-единственное доброе слово! Скажи слово, только одно слово!

Она открыла уста, чтобы ответить ему. Он упал перед ней на колени, чтобы с благоговением воспринять слово сочувствия, которое, возможно, наконец сорвется с уст.

— Вы убийца! — Сказала она.

Священник яростно схватил ее в объятия и зашелся отвратительным хохотом.

— Ну хорошо! Да! Убийца! — Ответил он. — Но ты, ты принадлежать мне. Ты не пожелала, чтобы я был твоим рабом, так я буду твоим господином. Ты будешь моей! Есть у меня логово, куда я затяну тебя. Ты пойдешь за мной! Тебе придется пойти за мной, иначе я выдам тебя! Надо либо умереть, красавица, или принадлежать мне! Принадлежать священнику! Принадлежать вероотступник! Принадлежать убийцы! И начиная с сегодняшней ночи! Слышишь ли ты? Ну же! Веселее! Ну же! Целуй меня, дурочка! Могила или мое ложе.

— Спрашиваю тебя в последний раз: согласна ты быть моей?

Она ответила твердо:

— Нет.

Тогда он громко крикнул:

— Гудулы! Гудулы! Вот цыганка! Отомсти за себя!

Девушка почувствовала, как кто быстро и грубо схватил ее за локоть.

Она обернулась. Чья костлявая рука высунулась из окошка в стене, держала ее, словно железными клещами.

— Держи ее крепко! — Сказал священник. — Это сбежала цыганка. Не выпускай ее. Я пойду по стражу. Ты увидишь, как ее вешать.

Гортанный хохот раздался из-за стены в ответ на эти жестокие слова:

— Га-га-га!

Цыганка увидела, что священник стремглав бросился к мосту Богоматери. Именно оттуда доносился конский топот.

Перевод:

Внезапно Гудулы по маленькому башмачков, что как амулет висел на шее Эсмеральды, узнает дочь, похищенную некогда цыганами.

Цитата:

Вдруг ее голос прервался, и, задрожав всем телом, она воскликнула, что вырвался из самых глубин ее души:

— Моя дочь!

Цыганка вынула из ладанки башмачок, такой точности, как и первый. К туфельки был привязан кусок пергамента, на котором было написано такое двустишие:

Как еще такой у тебя есть,

Руками мамочка обовьет.

затворница молниеносно сравнила оба башмачки, прочитала надпись на пергаменте и, став оконных решеток лицом, сияло небесной радостью воскликнула:

— Дочка! Дочка!

— Мама! — Ответила цыганка

Снова послышался конский топот.

затворница с отчаянным криком вскочила

— Беги! Беги! Дитя мое! Я вспомнила все! Твоя правда. Это идет смерть! Ужас! Проклятье! Спасай себя!

Она просунула голову в окошко и быстро отшатнулась назад.

— Стой! — Отрывисто, мрачно сказала она, судорожно сжимая руки цыганки, полумертвой от ужаса. — Стой! Не дыши! Везде солдаты. Тебе не уйти. Уже совсем рассвело.

Перевод:

Гудулы решает спрятать Эсмеральду в келье. Сначала стрельцы подозревают Гудулы в обмане, но потом верят, что цыганка вырвалась от него и побежала.

Цитата:

— Ну, ступай, — сказал он сквозь зубы. — Вперед! Надо продолжать поиски. Я не усну, пока цыганку не будет повешен. Однако, прежде чем вскочить на коня, он еще немного задержался. Гудулы ни жива ни мертва следила за тем, как он беспокойно оглядывал площадь, словно охотничий пес, чует дичь и не хочет уйти. Наконец он тряхнул головой и вскочил в седло. Сжатый ужасом сердце Гудулы снова забилось, и она прошептала, обернувшись к дочери, на которую до сих пор ни разу не решилась посмотреть:

— Спасенная!

Бедная девушка все это время просидела в своем углу, боясь вздохнуть, боясь пошевелиться, с одной лишь мыслью о смерти, стоявшей перед ней.

Она не пропустила ни одного слова из всего разговора между матерью и Тристаном, и все муки матери отзывались в ее сердце. Она чувствовала, как понемногу разрывалась нить, которая держала ее над бездной, двадцать раз ей казалось, что вот-вот эта нить порвется, и только теперь она вздохнула свободнее, наконец почувствовав под ногами твердую почву. В эту минуту к ней донесся голос, который говорил Тристана.

— Рога дьявола! Господин начальник, я человек военный, и не мое дело вешать колдуний. С чернью мы покончили, а относительно остальных — займитесь сами. Если вы позволите, то я вернусь к своему отряду, который остался без ротмистра.

Это был голос Феба де Шатопера. Трудно описать, что произошло в душе цыганки. Значит, он здесь, ее друг, ее защитник, ее опора, ее убежище, ее Феб! Она вскочила с места и, прежде чем мать успела удержать ее, бросилась к окошку, восклицая:

— Фебе! Ко мне, мой Фебе!

Но Феба уже не было. Он галопом заворачивал за угол улицы Ноживникив. Зато Тристан был еще здесь.

Перевод:

Услышав голос Эсмеральды, Тристан велел искать цыганку в чулане Гудулы, которая отрицала присутствие девушки в келье.

Цитата:

Она покачала головой, восклицая:

— Здесь нет никого! Нет никого! Нет никого!

— Есть! — Возразил ей кат. — Вы сами это хорошо знаете. Позвольте мне взять молодую. Вам я не хочу причинить никакого зла.

Она заговорила со странной улыбкой:

— Вот оно что! Ты мне не хочешь причинить никакого зла!

— Отдайте-мне только ту, другую, сударыня, монсеньор так предписывает.

Она повторила с безумным видом:

— Здесь нет никого!

— А я говорю, что есть! — Ответил палач. — Мы все видели, что вас двое.

— ну, посмотри сам! — Сказала затворница. — Просунь-но голову в окошко.

Палач посмотрел на ее когти и не осмелился.

— Черт возьми! — Крикнул Тристан. — Чего это ты не хочешь, чтобы мы повесили эту колдунью, как того желает король?

Несчастная зашлась диким хохотом.

— Почему я не хочу? Она моя дочь!

Выражение, с которым она произнесла эти слова, заставил вздрогнуть даже самого Анри Кузена.

— Мне жаль, — ответил Тристан, — но такова воля короля.

затворница еще громче зашлась своим ужасным хохотом и воскликнула:

— Какое мне дело до твоего короля! Говорю тебе, что это моя дочь!

— Ломайте стену, — приказал Тристан.

Для того, чтобы расширить отверстие, достаточно было вынуть под окошком один ряд кладки. Когда мать услышала удары Кайл и ломов, что проламывали ее крепость, она ужасно закричала и с бешеной скоростью начала кружить по своей норе, — эту привычку дикого зверя она приобрела за долгое время жизни в клетке. Она молчала, но глаза ее горели. В стрелков холодело сердце.

И, обращаясь к Тристана, с пеной на губах, с диким взглядом, стоя на четвереньках, словно готовая к прыжку пантера, она заговорила:

— Ну же, подойди, попробуй взять у меня мою дочь! Разве ты не понимаешь, — мать говорит тебе, что это ее дочь! Знаешь ли ты, что такое дочь? Эй, ты, волк! Разве ты никогда не спал со своей волчицей? Разве у тебя никогда не было волчат? А если у тебя есть дети, разве у тебя не болит душа, когда они воют?

— Вынимайте камни, — приказал Тристан, — оно едва держится.

Оказавшись между двух огней — матерью и начальником, — стрельцы после некоторого колебания решили войти в крысиной норы.

Увидев это, затворница стала на колени, выпрямившись, откинула с чела волос и беспомощно опустила худые, исцарапанные руки. Крупные слезы навернулись ей на глаза и одна за другой потекли по срыт морщинами лицу, словно ручей, сам проложил себе русло. Она заговорила таким умоляющим, кротким, смиренным, таким проймаючим сердце голосом, что вокруг Тристана не один старый с сердцем людоеда тюремщик вытирал слезы.

— Монсеньор! Одно только слово! Я должна вам кое-что рассказать. Моя дочь, знаете, мои возлюбленные малютка, дочь, которую я когда потеряла! Послушайте, это целая история.

Гудулы рассказывает свою несчастливую историю.

Я родилась в Реймсе, монсеньор, у меня там есть кусок земли, доставшийся мне от моего дяди Майе Прудона. Я не нищая. Мне ничего не надо. Только мое дитя! О! Я хочу сохранить мое дитя! Господь, обладатель наш, вернул его мне не напрасно! Король! Вы говорите — король! Разве для него такая уж наслаждение, когда убьют моя малышка? А к тому же король добрый! Это моя дочь! Моя, моя дочка. А не короля, не ваша. Я хочу уехать. Мы хотим уехать. Вот идут две женщины, из которых одна мать, а вторая — дочь, и никто их не останавливает. Отпустите же нас! Мы обе из Реймса. О! Вы все очень хорошие, монсеньор сержанты, я всех вас очень люблю! .. Вы не возьмете у меня мою дорогую крошку! Это же невозможно. Правда, невозможно? Мое дитя! Дитя мое!

— Такова воля короля!

Затем, наклонившись к Анри Кузена, прошептал: «Кончай скорее!» Возможно, грозный Тристан почувствовал, что и у него не выдерживает сердце.

Палач и сторожа вошли в келью. Мать не оказала им сопротивления. Она лишь подползла к дочери и, вне себя обхватив ее, закрыла своим телом.

Цыганка увидела солдат, которые приближались к ней. Ужас смерти вернул ее к жизни.

— Мама! — С выражением неописуемого отчаяния воскликнула она. — Мама! Они идут! Защити меня!

— Да, дорогая моя, да, я защищаю тебя, — упавшим голосом сказала мама, и, крепко сжимая дочь в своих объятиях, она покрыла ее поцелуями. Обе, мать и дочь, распростертые на земле, представляли собой зрелище, достойное сожаления.

Анри Кузен схватил молодую девушку поперек состояния. Почувствовав прикосновение его руки, она лишь слабо вскрикнула и потеряла сознание. Палач, из глаз которого капля по капле падали крупные слезы, хотел взять девушку на руки. Он попытался оттолкнуть мать, но она затянула, как узлом, руки вокруг ног дочери и так крепко вцепилась в нее, что ее невозможно было оторвать. Тогда Анри Кузен поволок из кельи молодую девушку, а вместе с ней и мать. У матери, как и у дочки, глаза были закрыты.

Уже всходило солнце, и на площади собрался довольно многочисленный толпу людей, которые издалека наблюдали, как нечто тянут по мостовой к виселице. Таким был обычай Тристана при казнях. Он не любил близко подпускать любопытных. В окнах не было ни души. Только издалека, на верхушке этой башни Собора Богоматери, из которой видно Гревской площадь, на ясном утреннем небе вырисовывались черные силуэты двух мужчин, которые, казалось, смотрели вниз, на площадь.

Анри Кузен остановился вместе со своей ношей у подножия фатальных лестницы и, еле переводя дух, — такой он был взволнован, — накинул петлю на волшебную шейку молодой девушки. Несчастная почувствовала ужасный ощупь конопляной веревки. Она подняла веки и над своей головой увидела протянутую костлявую руку каменной виселицы. Тогда девушка вздрогнула и закричала громким, раздирая сердце голосом:

— Нет! Нет! Я не хочу!

Мать, глава которой пряталась в одежде дочери, не промолвила ни слова, только видно было, как она вся задрожала и еще нестямнише начала целовать свою дочь. Палач воспользовался этим, чтобы быстро разомкнуть ее руки, которыми она сжимала осужденную. То обессилев, или отчаявшись, она не оказала сопротивления. Палач перебросил молодую девушку через свое плечо, и тело волшебного существа, грациозно перегнувшись, свисали с его большой головой. Потом он поставил ногу на ступеньку лестницы, собираясь лезть.

В эту минуту мать, лежащую скорчена на мостовой, широко открыла глаза. Молча, со страшным выражением лица она выпрямилась, бросилась на палача, как зверь на добычу, и вцепилась зубами в его руку. Это произошло молниеносно. Палач взревел от боли. Подбежали солдаты. С трудом вырвали его окровавленную руку из зубов матери. Она молчала, ее грубо оттолкнули. Голова ее тяжело упала на мостовую, ее подвели, она снова упала. Мать была мертва.

Палач, который все время не выпускал девушки из рук, начал снова лезть по лестнице.

[1] Давать оплеухи и выщипывать волосы (средневековая латынь).

[2] Алтарь лентяев (лат.).

[3] «Quazimodo» (лат.) — вроде, почти. Так у католиков называется первая после вели ¬ Кодня воскресенье — ведущая воскресенье.

[4] Гуго II с Бизунсио, 1326-1332 (прим. авт.)

[5] Игра слов. Дословно: «Эй! Эй! Клод с хромым! (Лат).

[6] Господи (лат.) — начало молитвы.

Перевод П. Тернюк

Комментарий

На долю Виктора Гюго выпал время потрясений, великих революций, переворотов. Поэт, романист, драматург, сначала сторонник классицизма, а затем — и верный одстоювач романтизма, яркий реалист, в своих произведениях умел не только дать колорит эпохи, изображал, но и показать социальные контрасты времени: так, на страницах его первого романа «Собор Парижской Богоматери «(1831 г.) воспроизведены события XV в.

В. Гюго, продолжая традиции основателя жанра исторического романа В. Скотта, сочетает исторические факты XV в. с художественным вымыслом (средневековый колорит представлен через изображение господствующей власти церкви, охота на ведьм, запрет книгопечатания).

События в «Соборе Парижской Богоматери» разворачиваются в средневековом Париже во времена правления короля Луи XI: вымысел помещены во временные рамки изобразительной эпохи кризиса власти церкви над сознанием людей.

В реалистическом романе воссозданы черты романтизма: резкий контраст между внутренней и внешней красотой человека (Квазимодо и Феб де Шатопера), всепобеждающая сила любви, которая перерождает затравленного полузверь в высоконравственную личность.

В романе сложилась особая система образов, в которых воплощены конфликты эпохи: архидиакон Клод Фролло олицетворяет церковную власть, фламандский чулочники Жак Коппеноль — демократию, которая начинала о себе заявлять, Квазимодо — пробуждение сознания темных народных масс.

Среди героев Гюго — простой люд средневекового Парижа, который будто аккомпанирует всем главным событиям романа: от наказания Квазимодо у позорного столба к казни юной Эсмеральды.

Гюго рисует разные слои населения средневекового Парижа: это и бездомный поэт Пьер Гренгуар, автор мистерий, и кардинал Бурбонский с целым свитой епископов и аббатов, и глухой, одноглазый, горбатый звонарь Квазимодо, и Клод Фролло, архидиакон Собора, который воспитал из младенца Квазимодо верного ему получеловека-напивпса, и Гудулы — затворница старинной башни, в которой цыгане похитили ребенка, и холодный красавец Феб де Шатопера, ротмистр кавалерийской стражи, и юная Эсмеральда, выросшая среди деклассированных элементов города, но осталась духовно чистой, сердечной, доброй …

У каждого из этих персонажей по-романтическом необычная, удивительная, драматическая история.

О значении творчества Гюго верно сказал А. Н. Толстой: «Он бил тревогу:» Проснитесь, человек бедствует, народ раздавлен несправедливостью «Это было хорошо и грандиозно — пробуждать человечество».