Тысяча журавлей (подробное изложение)

Тысяча журавлей

«Даже оказавшись на территории храма Енгакудзи в Камакура, Кикудзи все еще колебался: идти или не идти на чайную церемонию? Все равно он опоздал ». Молодой человек по имени Кикудзи направляется в храм, куда его ежегодно приглашала на чайную церемонию Тикако Кури-то, бывшая любовница его покойного отца. После смерти отца он еще ни разу не воспользовался приглашением, но пока она написала, что хочет познакомить его с девушкой, своей ученицей. Кикудзи невольно вспомнил, как однажды, еще когда ему было лет восемь-девять, он пошел к Тикако вместе с отцом и случайно увидел на левой груди этой женщины уродливую фиолетовую пятно — родимое пятно, поросшую волосами. А за десять дней спустя парень услышал, как его мать рассказывала отцу, как о некой тайне, о той родимое пятно, и жалела, что бедная Тикако не вышла замуж именно за эту уродливую пятно. Кикудзи возмущался про себя, что отец делает вид, что не знал этого. Больше всего он боялся, что у него могут родиться братья, сосет эти уродливые грудь. При этом, по его мнению, было нечто нечистое. К счастью, этого так и не произошло. Но Кикудзи почему-то думал, что пятно должно сыграть определенную роль в его жизни. Кикудзи размышлял о том, как Тикако с достоинством вести чайную церемонию, которая требует чистой души и превосходящим мыслей, а в самой пятно на груди. Но только на груди? Именно тогда его и обогнали девушки. Одна из них «несла в руке розовое крепдешиновое фурусики (род платка, в которую связывали, как в узелок, личные вещи) с выбитыми на нем белыми журавлями». Она была красива. Это и была Юкико, ученица Тикако, с которой та хотела познакомить. Когда Кикудзи вошел в помещение храма, его радостно встретили и оказали место рядом с токонома (углубление в стене, где вешают какэмоно — японскую картину или каллиграфический надпись на продолговатой полосе, шелка или бумаги) — торжественное, почетное место. Но насладиться чайной церемонией ему так и не пришлось, потому что сразу Тикако стала спрашивать, как ему Юкико, говорила сначала о ее отца из богатого купеческого дома Инамура, а потом с сожалением сообщила, что здесь присутствует и «Оота-сан с дочерью Фумико». Что же вызвало ту неприятность — то, что Оота пришла без приглашения? Но на чайную церемонию в храме мог прийти любой. Может, боялась, что и то помешает ее планам? Нет, Оота об этом ничего не знала. Давняя вражда объяснялась ревностью, что они вызваны госпожа Оота. В те времена, когда Кикудзи был ребенком, он видел, как Тикако, что теряла женственность и становилась все более похожей на мужчину, постепенно пиддобрилася к матери и стала будто свой. Поэтому, когда она узнала о связи отца Кикудзи с госпожой Оота, недавно ставшая вдовой, то не только обо всем рассказала его жене, да еще и выслеживала бывшего своего любовника и устраивала ему сцены, угрожая Оота, не стесняясь впутывать даже детей. Она считала возможным играть на чувствах дочери госпожи Ооты да и самого Кикудзи. При этом себя она считала борцом за справедливость и образцом морали. Теперь через много лет в чайном павильоне, увидев Кикудзи, Оота очень обрадовалась. И молодой человек удивленно заметил, что красота ее не похудела, она была красивая, женственная, как и ее дочь Фумико. А между тем Тикако вела свою игру. Она предложила Юкико подать чаю для Кикудзи и подала специальную мужскую чашку «Орибе», которым некогда пользовался его отец. Раньше она принадлежала покойному мужу госпожи Ооты, а затем женщина подарила ту чашку «Митани-сана», отцу Кикудзи. И теперь эта такая памятная чашка то оказалась в Тикако. И она воспользовалась этим, пытаясь сделать больно Ооти. «Кикудзи поразила бездушие Тикако». На фоне этих страстей и позорного поведения пожилых женщин юная девушка Юкико, спокойно выполняла движения чайной церемонии, оказалась на удивление хорошей. Ведь она и не догадывалась, что Тикако устроила смотрины. «Делала все искренне, без всякой манерности. От ее стройной фигуры веяло благородством … Кикудзи казалось, будто вокруг девушки вот-вот закружатся небольшие белые журавлики ».

Кикудзи ушел, но Юкико — дочь Инамуры не шла ему из мыслей, так что даже встреча с двумя отцовскими любовницами не произвела гнетущее впечатление. Однако когда он, видкараскавшись от Тикако, ушел из храма, у ворот его ждала Оота. Они разговорились. И Оота рассказала, как ее дочь Фумико свое время заботилась о его отце, особенно во время войны, получая для него курятину, рыбу и рис. Кикудзи понял: именно Фумико была для них благотворительницей, потому те продукты, которые иногда приносил отец, приобретала она. Рассказывая о поведении Фумико, госпожа Оота действительности говорила о собственной любви. Кажется, она не совсем понимала мотивы поведения дочери. Да и себя, ведь ей казалось, что она говорит не с Кикудзи, а с его отцом. Следовательно, они шли по дороге вместе. Потом они как-то оказались в отеле. Хотя она была старше его лет на двадцать, «и ему казалось, что он держит в объятиях намного младше себя девушку». «Он впервые понял, на что способна влюбленная женщина, а также, на что способен он сам. Кикудзи поразило собственное пробуждение. Он никогда не мог, что женщина может быть такой податливой, покорной и одновременно такой соблазнительной ». Он не понимал самого себя, и это его раздражало, вынуждало донимать ей неуместными словами. Почему он рассказал ей о родимое пятно Тикако. А потом о смотрины Юкико, дочери Инамуры. Оота расплакалась: «Как же так … и после осмотра … мы … — Из глаз госпожа Оота закапали на подушку слезы. Ее плечи затряслись. — Как гадко! Как противно! Почему же вы не сказали раньше? »- Упрекала она, поскольку считала себя грешницей. Но Кикудзи не раскаивался, ибо тогда было бы почувствовать к себе отвращение как не через смотрины, то потому, что женщина была когда отца любовницей. Он понял, что отец был с ней счастлив. От нее веяло теплотой и нежностью.

Однажды, когда уже прошло с полмесяца после той чайной церемонии, в Кикудзи посетила дочь госпожи Оота. Он засуетился. Мнения роем сбились в голове: или сама она пришла, как нашла его, хотя так — она знала, где он живет, ведь во время воздушной тревоги провожала отца Кикудзи домой. А еще ему с далось, что она так похожа на мать. Зачем же она пришла? Оказывается, ей было стыдно за мать, и она пришла извиниться за нее, попросить прекратить с матерью отношения, даже не звонить. И он понял, как она любит свою мать и боится за нее, и стесняется, и гордится одновременно. Кикудзи понял также, что хотел бы говорить с Фумико о ее матери и отца, которому он все простил, как и госпожа Оота.

Вечерняя заря над лесом

А между тем Тикако не унималась. Она позвонила Кикудзи в контору, где он работал, и заявила, что собирается устроить чайную церемонию у него дома. Она уже там. Поэтому, не спрашивая, она вторглась в его жизни. Его это раздражало, как и ее дерзкий безапелляционный тон. В воображении Кикудзи снова вынырнула безобразная родимое пятно Тикако. Это пятно было не только на ее груди, но и на всем, к чему она бесцеремонно касалась. Кикудзи понял, что рано или поздно, а домой идти придется. Единственное, что радовало его, — Юкико, которую пообещала пригласить назойливая Тикако. Девушка действительно ждала его на пороге комнаты, и от нее «как струменилося некое сияние». На его одежде «были вылиты белые боровые петушки». В токонома в плоской вазе стояли «не белые ирисы, а желтые болотные, с высокими стеблями и длинными остроконечными листьями. Было видно, что Тикако их только поставила ». Случайность? А на следующий день было воскресенье, шел дождь и Кикудзи, оставшись дома, узнал от служанки, что учительница чайной церемонии Тикако показывала девушке весь дом. Его это поразило. Еще вчера Юкико казалась ему недостижимой, а оказывается, она спокойно (не по-хозяйски?) Осматривала дом его вместе с Тикако. Девушка казалась ему не просто прекрасной, а образ красоты и свежести. Казалось, о ней напоминало все — благовония в павильоне, миниатюра с портретом поэта на стене. Он вспомнил вчерашнюю беседу с Юкико и то, как бесцеремонно вмешалась в нее Тикако, неожиданно появилась в павильоне, перехватив разговор и внимание на себя. Казалось ему, что снова над всем нависла та ее грязное пятно: «его сковывало то отвратительное и грязное … Грязной была не только Тикако, что познакомила его с дочерью Инамурив, грязным был и он сам ». По такими мыслями и воспоминаниями застала его госпожа Оота, пришедшая сквозь дождь к нему в павильон, чтобы рассказать, что Фумико, ее дочь, не пускает ее никуда и запрещает и думать о нем, а теперь она украдкой пришла сюда, потому что дочь думает, что в дождь иметь не осмелится выйти. Зачем же пришла госпожа Оота? Оказывается, Тикако звонила ей, чтобы сообщить о предстоящем браке Кикудзи с Юкико. «Так страшная женщина, — сказала госпожа Оота. — Она все знает. Сегодня, когда она позвонила, то ей показалось подозрительным. Я не умею притворяться … »Вот почему она по телефону предупредила госпожа Ооту:« Не мешайте! Опять тень Тикако. Оота ее боялась, хотя и не собиралась препятствовать браку Кикудзи, она чувствовала виноватой. И снова в павильоне состоялось чаепитие. Еще вчера из этой посуды пила юная Юкико, а сегодня он подает эту посуду на стол для Оота. Но оказывается, что эта посуда давно ей знакомый — он принадлежал ей и мужу, пока тот был жив. Так чайную посуду соединил прошлое и будущее, раскрасил настоящее полутонами человеческих чувств. «Госпожа Оота легко заманула Кикудзи в этот мир — только таким он ему показался, — где бы стерлась разница между ним и отцом. И таким сильным было ощущение того другого мира, потом Кикудзи уже не находил душевного равновесия. Госпожа Оота, казалось, не была обычной земной женщиной, а скорее первоначальной или последней женщиной на этом свете ». Он это почувствовал и сказал, что она сделала счастливым его отца, а ее слова относительно брака с Юкико очистили его прошлое. Госпожа Оота было плохо, она сказала, что предчувствует свою смерть. Кикудзи вызвал такси и отвез ее домой. Ее холодная рука выскользнула из его, когда она выходила из машины. Как оказалось, навсегда. Около двух часов ночи позвонила Фумико и, известив о смерти матери, попросила Кикудзи найти врача. И тогда Кикудзи догадался, что Оота покончила с собой, не в состоянии справиться со своим запоздалым грешным любовью, которого она только отреклась, желая счастья Кикудзи. Может, поэтому он сидел у телефона, закрыв глаза, «ему показалось, словно белые журавли снялись с фуросики Юкико в вечернее небо, все пылало в его закрытых глазах».

Образ на «сено»

«Прошел седьмой, поминальный день после смерти госпожи Оота. А на следующий день Кикудзи совершил визит соболезнования Фумико ». Оказалось, что девушка совсем одна. Когда она пригласила его войти в дом, то он увидел в гостиной перед урной с прахом госпожа Оота и ее фотографией цветы. «Только те, которые прислал вчера Кикудзи». Вместо вазы цветы были поставлены в кувшин для чайной церемонии «сено» (кувшин в стиле Сено Сосина (1441-1522), известного мастера чайной церемонии). Красные розы и белые гвоздики удивительно подходили и к цилиндрической формы кувшина, и к цвету: «Из-под белой глазури едва проступал багрянец». Фумико сказала, что мать ставила в этот кувшин и цветы, поэтому и не продала его вместе с другим чайной посудой. Кикудзи пред урной и, закурив кадильный палочку, закрыл глаза. Он вспоминал ее и думал, «что привело ее к смерти — грех или любовь? Ее преследовало чувство неизбывно вины или неугасимая любовь? »Потом оказалось, что целую неделю этой самой мыслью занималась и Фумико. Оба они чувствовали себя виноватыми перед Оотою каждый за свое. Кикудзи обратил внимание на фото покойной Ооты и понял, что оно было сделано во время чайной церемонии: «Такое спокойное лицо». Фумико это подтвердила и сказала, что сама выбрала этот файл, хотя на нем мать смотрит чуть в сторону. Оно было сделано лет за пять до этого, и Фумико добавила: «Мне не хотелось ставить ее последнее фото, на котором она очень похожа на меня». Кикудзи не знал, какими словами вымолить у нее прощение. Его взгляд упал на «сено», и он отметил, что кувшин странный, приятный, как сон. Фумико сразу же решила подарить ему «сено», так как мать бы это одобрил. Они разговаривали, пытаясь выговорить чувство вины, которое охватило обоих. И тогда Фумико произнесла: «Мне кажется, что мертвые нуждаются только одного — чтобы их простили. Возможно, и мама умерла потому, что хотела получить прощение ». Следовательно она поднялась и ушла из комнаты. Потом вернулась с подносом, на котором стояли «две глазурованные чашки цилиндрической формы — одна черная, другая красная». Черная для мужчины, а красная для женщины. Это были парные чашки простой работы, которыми не дорожили. И в поступке Фумико не было подтекста. Она была искренняя и простодушная. Знание тайны связи поколений и смерти госпожи Оота объединило их, как заговорщиков. Они оба думали о вечной загадке смерти, и Фумико сказала: «Даже если ее не понимали, то все равно смерть нельзя оправдать. Смерть исключает всякую надежду на понимание … »Они оба думали об одном: простить и быть прощенным. А это оказалось нелегко. Наконец Кикудзи и сам попросил разрешить ему уйти. Фумико подала ему узелок с «сено». На прощание она еще просила простить ее бедную мать и скорее жениться.

Дома, ставя в «сено» белые гвоздики и белые розы, он подумал, что влюбился по-настоящему в госпожа Оота лишь после ее смерти и об этом узнал лишь благодаря ее дочери Фумико. В воскресенье он позвонил девушке, понимая, что и одинока, потому что не могла пригласить и подруг к себе, ведь те бы узнали о самоубийстве матери. Они немного поговорили, он предложил Фумико прийти к нему, а она отказалась. Вдруг появилась Тикако. Бесцеремонно начала рассматривать «сено», отпуская едкие замечания по покойной Оота. Она никогда и ни перед кем не чувствовала вины. Когда раздражена и зла Тикако вышла из комнаты, Кикудзи остался сидеть неподвижно, созерцая цветы: «их белые и бледно-розовые лепестки сливались с поверхностью« сено »в один сплошной дымку». На их фоне Кикудзи будто увидел образ сжавшееся в клубочек Фумико, что плакала в запустел доме.

матери помада

Кикудзи простудился и последние пять дней пролежал дома. В то утро он, проснувшись, любовался свежей цветком ипомеи, которую поставила служанка в вазочку из высушенной дынька. Если верить клейму, то вазочка была трехсотлетняя, цвет, название которой переводилась как «лицо утра», пожалуй, до вечера завянет. Служанка, словно догадавшись о его мысли, убрала где ту вазу с цветком, чтобы не видел Кикудзи. Он был все еще нездоров, а потому на время заснул. Проснувшись, увидел, что идет дождь, и позвонил Фумико. «Оота-сан уехала … — Ответил ему чей-то голос на том конце провода ». Узнав от служанки о ее новый номер телефона, он ей позвонил. Оказывается, она продала дом и живет у подруги. Он сказал, что как только взглянет на «сено», так и хочется ее увидеть. Фумико простодушно ответила: «Да что вы … А у меня есть еще одно … Небольшая цилиндрическая чашка. Я собиралась и подарить ее вам, но мама каждый ею пользовалась и на венцах пристала ее помада ». Помада и словно въелась, так что ее ничем не вымоешь. Они поговорили еще немного и о дожде, который не утихал, и Кикудзи пригласил Фумико посетить его. Когда он ждал, неожиданно и непрошеные появилась Тикако и начала командовать: «сено» надо вернуть, бракосочетания, мол, следует ускорить и т.д. Кикудзи рассердился. А Тикако правила дальше: она уже давно поняла, почему та коварная Оота причинила себе смерть, ведь хотела, чтобы Кикудзи присмотрел за ее дочерью Фумико. «Кикудзи понял: Тикако дала волю своим глубоко укоренившимся ревности и ненависти». Она отравляла этим и его. А между тем заходила барышня Оота и, увидев, что у него «гости», ушла. Он едва догнал ее и проводил до чайного павильона, пока не наведет Тикако Куримото. Он называл ее без уважения просто Куримото. И Фумико смело зашла в гостиную, не желая прятаться, и поздоровалась с Тикако, выслушав и ее участие, и сентенции о матери, и известие о том, что скоро здесь будет новая молодая хозяйка, а значит, может, последний они смогут посетить чайный павильон Кикудзи. Она предложила прихватить и подаренное Кикудзи материнское «сено». Кикудзи как мог оказывал поэтому сопротивление, оставшись разговаривать с Фумико в доме, пока Тикако пошла убирать в чайном павильоне. Фумико, как обещала, принесла ему в подарок еще одно «сено» — матери чашку, на ободке которой сохранились темноватые следы маминой помадой. Разговаривая с ней, Кикудзи увидел, какая она беззащитна — без работы, без дома, без матери. Поэтому столь неуместной показалась ему само присутствие обезумевший к девушке Тикако, которая все же взяла кувшин «сено». Несмотря на то, как хозяйничает в павильоне Тикако, молодой человек думал, какая странная судьба бывает у чайной посуды: прошло лет триста тех пор, как изготовили тот кувшин. «Кто пользовался им перед барыней Оота, чьи судьбы оставили на нем невидимый след?» Чайная церемония настраивала на мысли о вечности. А Тикако, будто призвана учить этому других, ничего не понимала, ее мысли и действия были прикованы к земному. Поэтому Кикудзи в ответ на предложение устроить здесь через год чайную церемонию на годовщину смерти отца с, говорил ей: «Вот было бы забавно поставить перед гостями не настоящее чайную утварь, а подделки! .. Чайная церемония с подделками. Мне кажется, будто в этом павильоне всегда витает запах плесени и ядовитых испарений. Так, может, чайная церемония по поддельным посудой разгонит эту ядовитую атмосферу. После таких поминок я расстанусь с чайной церемонией … »Но Тикако правила свое, она пришла получить ответ на предложение о браке с Юкико как сваха. Кикудзи демонстративно отказывает ей. Она же, желая хоть как-то досадить ему и Фумико, предлагает той уйти от Кикудзи вместе. Они идут. Прежде Фумико говорит, что ей страшно, она боится Тикако.

Двойная звезда

Тикако продолжает свою игру. Однажды она пришла уже в сумерках домой к Кикудзи и известила, что обе девушки — «и Фумико, и дочка Инамурив повыходили замуж». Он начал вспоминать Юкико, но мог вспомнить лишь образ или определенные детали одежды, но не лицо. Тикако очень старалась пробудить сожаление замужества Юкико, но его скорее огорчило другое: Фумико же не собиралась замуж, да еще летом, когда мало кто производит свадьбы. Однако все оказалось после звонка Фумико. Она переехала, устроилась на работу, но и не собиралась выходить замуж, тем более, что со времени смерти ее матери прошло так мало времени. Оказывается, она написала письмо Кикудзи, но тот пришел именно тогда, когда она и сама пришла к нему. Пытаясь забрать свое письмо, она случайно приблизилась к Кикудзи, и он почувствовал тепло Ооты, тепло женщины. Они ужинали, и Фумико увидела, что молодой человек пьет чай с подаренной ею чашки, на венцах которой сохранились следы помады Ооты. Девушка стала настаивать, чтобы он разбил ту чашку, слишком скромной она ей показалась, чтобы напоминать о матери и о ней самой. Когда они ушли к чайному павильона в саду, чтобы сравнить подаренную чашку «сено» с той, что была в ящике для ежедневного потребления, то, поставив их рядом, увидели очевидное: «Да это же мужская и женская чашки!» «Две чашки стояли перед ним, как две души — отца и госпожа Оота ». Чашки были такие совершенные, будто поглощали все грехи умерших отца и Ооты. Их присутствие было таким ощутимым, что когда Фумико начала мешать чай в «сено», сказала: «Мама не дает мешать». Она таки разбила ту чашку, швырнув ее на каменный умывальник. Она боялась сравнения. Только чашки? Но в тот вечер Фумико «для него стала бесподобной. Стала его судьбой ». Он забыл, что она дочь Ооты: «Раньше его очаровывала сходство дочери и матери. Ему казалось, что госпожа Оота то непостижимо перевоплотилась в Фумико. Теперь Фумико была только Фумико ». Он словно очистился: «Неужели его спасло грехопадения чистой Фумико? .. Фумико не сопротивлялась, сопротивлялась только ее чистота ». На другой день Кикудзи позвонил ей на работу со своей конторы, но там ее не было. Он позвонил еще и во второй половине дня, но ее нигде не было. Попросив на работе Фумико ее адрес, он приехал на ее квартиру, но девочка лет двенадцати, вероятно, дочь хозяйки квартиры, сказала, что Фумико поехала еще утром. «Она сказала, что отправляется с подругой в путешествие». Куда? Девочка не знала ли кто ей не велел говорить. Кикудзи вспомнил слова Фумико: «Смерть идет за нами по пятам», — и у него закоченели ноги ». Холодный пот выступил на нем: неужели она умерла? «Как же Фумико могла умереть, когда его самого вернула к жизни? ..» А не было ли это расплатой за проявленную расслабленность, которую Фумико, как и ее мать считала грехом? «Осталась на мою голову только Куримото … будто выплевывая злобу в лицо воображаемому врагу, сказал Кикудзи и поспешил в тень деревьев парка Уэно.

Комментарии: